quarta-feira, 20 de maio de 2020


MÊS DE PREPARAÇÃO PARA CONSAGRAÇÃO A NOSSA SENHORA

VIGÉSIMO DIA (20)

ORAÇÕES PARA CADA DIA

Ladainha do Espírito Santo

Ave Maris Stella

Um Rosário ou ao menos um Terco

ORAÇÕES PARA CADA DIA

LADAINHA DO ESPÍRITO SANTO

Senhor, tende piedade de nós,
Jesus Cristo, tende piedade de nós.
Senhor, tende piedade de nós.
Jesus Cristo, ouvi-nos.
Jesus Cristo, atendei-nos.
Pai celeste, que sois Deus, tende piedade de nós.
Filho, Redentor do mundo, que sois Deus, tende piedade de nós.
Espírito Santo, que sois Deus. tende piedade de nós.
Santíssima Trindade, que sois um só Deus, tende piedade de nós.
Espírito, que procedeis do do Pai e do Filho, tende piedade de nós.
Espírito do Senhor, que no começo do mundo, pairáveis sôbre as águas, e as tomáveis fecundas, tende piedade de nós.
Espírito, por instrução do qual os santos homens de Deus falaram.
Espírito, cuja unção nos ensina tôdas as coisas.
Espírito, que dais testemunho de Jesus Cristo, Espírito de verdade, que nos instruis em tôdas as coisas, Espírito que repousastes sobre Maria,
Espírito do Senhor, que encheis tôda a terra,
Espírito de Deus, que estais em nós,
Espírito de sabedoria e de inteligência,
Espírito de conselho e de fortaleza,
Espírito de ciência e de piedade,
Espírito de temor de Deus, Espírito de graça e de misericórdia,
Espírito de fôrça de amor e de sobriedade,
Espírito de fé, esperança, caridade e de paz,
Espírito de humildade e de castidade,
Espirito de benignidade e de mansidão,
Espírito de tôda a sorte de graças,
Espírito que sondais até os segredos de Deus,
Espírito que rogais por nós com gemidos inefáveis,
Espírito que descestes sôbre Jesus Cristo sob a forma de uma pomba.
Espírito pelo qual nós recebemos um novo nascimento.
Espírito que nos encheis os nossos corações de caridade.          
Espírito de adoção dos filhos de Deus,
Espírito que aparecestes sobre os Discípulos sob a forma de línguas de fogo.
Espírito pelo qual os Apóstolos foram possuídos,
Espírito, que distribuis os vossos dons a cada um segundo a vossa vontade,
Sêde-nos propício, perdoai-nos, Senhor.
Sêde-nos propício, atendei-nos, Senhor.
De todo o mal, livrai-nos, Senhor.
De todo pecado,
Das tentações e insídias do diabo,
De tôda presunção e desespero,
Da resistência à verdade conhecida,
Da obstinação e da impenitência,
Da impureza da alma e do corpo,
Do espírito de luxúria,
De todo mau espirito,
Por vossa eterna processão do Pai e do Filho,
Pela conceição de Jesus Cristo feita por operação vossa,
Por vossa descida sôbre Jesus Cristo no Jordão,
Pela vossa vinda sôbre os Discípulos,
No dia do juízo,
Pobres pecadores, nós vos rogamos, escutai-nos.
A fim de que vivendo pelo espírito, também andemos segundo o espírito,
A fim de que lembrando-nos de que somos o templo do Espírito Santo, jamais o profanemos,
A fim de que vivendo segundo o espírito, não nos acomodemos aos desejos da carne,
A fim de que pelo espírito mortifiquemos as obras da carne,
A fim de que não entristeçamos a vós, que sois o Espírito Santo de Deus,
 A fim de que tenhamos cuidado de guardar a unidade do espírito no vínculo da paz,
A fim de que não demos crédito facilmente a todo espirito,
A fim de que provemos os espíritos para ver se êles de fato vêm de Deus,
A fim de que renoveis em nós o espírito de retidão,
A fim de que nos confirmeis com o vosso espírito soberano.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoai-nos Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, atendei-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de nós.
            OREMOS. Nós vos suplicamos, Senhor, que nos assistais sem cessar pela virtude do vosso Espírito Santo, a fim de que purificando por sua misericórdia as máculas dos nossos corações, Ele nos preserve ainda de todos os males. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amém.


AVE, MARIS STELLA

Deus te salve, ó Estrela do mar,
E de Deus Mãe bela,
Sempre Virgem, da morada ,
Celeste feliz entrada.

Ó tu que ouviste da boca ,
Do anjo a saudação;
Dá-nos paz e quietação:
E o nome de Eva troca.

As prisões aos réus desata,
E a nós cegos alumia;
De tudo que nos maltrata
Nos livra, o bem nos granjeia.

Ostenta que és Mãe,
Fazendo que os rogos do povo seu,
Ouça aquêle que nascendo,
Por nós, quis ser Filho teu.

Ó Virgem especiosa,
Toda cheia de ternura.
Extintos nossos pecados.
Dá-nos pureza e brandura.

Dá-nos uma vida pura.
Põe-nos em vida segura.
Para que a Jesus gozemos,
E sempre nos alegremos.

A Deus Padre veneremos;
A Jesus Cristo também,
E ao Espírito Santo;
Demos aos três um louvor. Amém.

SEGUNDO DIA (20)

MEDITAÇÃO — MARIA E A SANTÍSSIMA TRINDADE

PREPARAÇÃO

            A verdadeira, glória da santidade consiste na aproximação de Deus. Como Maria, nenhuma criatura, abaixo da natureza humana do Verbo Encarnado, teve tão íntima comunicação com Deus. Deus Pai comunicou-lhe sua divina fecundidade, Deus Filho a elegeu por sua verdadeira Mãe, Deus Espírito Santo nela produziu a Encarnação, sua obra máxima. Também nós, para nos unirmos a Deus, havemos de buscar Nossa Senhora, para recebermos a filiação do Pai, a Redenção de Jesus, a santificação do Espírito.
MEDITAÇÃO

PRELÚDIOS

            I — Maria, na Anunciação, em união estreitíssima com as Três Pessoas Divinas, que a saudam nas palavras do Arcanjo.
            II — Divino Espírito Santo, dai-me conhecimento de vossa Esposa Fidelíssima, para que mais a ame e melhor a sirva.

            I PONTO — Maria e Deus Pai
            (Cfr. T.V.D. n.° 15, 17 e 23)

            Deus Pai não concedeu seu Unigénito ao mundo a não ser mediante Nossa Senhora. Por mais suspiros que exalassem os patriarcas, por mais súplicas que fizessem os Profetas e Santos do Antigo Testamento, durante quatro mil anos, para alcançar êsse Tesouro, ninguém senão somente Maria o mereceu e achou graça diante de Deus, pela fôrça de suas orações e sublimidade de suas virtudes.
            Deus Pai comunicou a Maria sua fecundidade quanto dela é capaz uma simples criatura, para dar-lhe o poder de produzir seu Filho e todos os membros de seu Corpo Místico. Dignidade altíssima, e no dizer de S. Tomás, quase infinita, raiando pelos lindes da Divindade. Quem não se sentirá escravo de tão grande Rainha, a quem escolheu o Eterno para Mãe de seu Filho e universal Rainha?
            Pois se Deus Pai fizera um conjunto de tôdas as águas, a que chamou mar, fêz um conjunto de tôdas as graças a que chamou Maria. Êle tem um tesouro riquíssimo onde encerrou tudo quanto há de belo, de raro, de precioso, e mesmo o seu próprio Filho. Êste imenso tesouro é Maria Santíssima, chamada pelos santos tesouro de Deus, de cuja plenitude recebem os corações de seus filhos.

            II PONTO — Maria e Deus Filho
            (ibidem, 18)

            O Filho de Deus se fêz homem para salvar-nos, porém em Maria e por Maria. Deus feito homem achou no seio virginal de Maria o seu paraíso terrestre, onde tomou suas complacências. Considerou sua liberdade ver-se aprisionado em seu claustro virginal. Fêz brilhar sua fôrça em deixar-se conduzir por esta Donzela humilde. Encontrou sua glória e a de seu Pai em ocultar seus esplendores a tôdas as creaturas da terra para revelá-los tão somente a Maria. Glorificou sua independência e majestade dependendo desta Virgem amabilíssima, em sua concepção, em seu nascimento, em sua apresentação no Templo, em sua vida oculta de trinta anos, e até na morte, a que Ela devia assistir, pois queria fazer com Ela um mesmo sacrifício, e ser imolado por seu consentimento ao Eterno Pai. como outrora Isaque, pelo consentimento de Abraão. Por isso, Deus Filho comunicou a sua Mãe tudo quanto adquiriu por sua Vida e Morte, seus infinitos merecimentos e admiráveis virtudes, e fê-la Tesoureira de tudo quanto seu Pai lhe dera em herança. Por meio Dela comunica seus merceimentos a seus membros, suas virtudes e graças. Ela é o canal, o aqueduto por onde Êle faz passar suave e abundantemente as suas misericórdias.
            Ah! Quero também achar minha liberdade em ser escravo desta Senhora, minha fôrça em deixar-me levar por Ela, minha glória em ocultar-me aos olhos de todos para lhe dar prazer, minha independência em depender dela para sempre, e todo o meu anelo em imolar-me com Ela no mesmo sacrifício de Jesus, por mim imolado na cruz e no altar!

            III PONTO — Maria e Deus Espírito Santo
            (ibidem, 20, 25)

  
            Deus Espírito Santo com Ela e por Ela produziu sua obra prima, que é Deus feito homem, e todos os dias até o fim do mundo produz os eleitos, membros do corpo desta adorável Cabeça.
            Maria realizou com o Espírito Santo a maior maravilha que existiu e nunca será igualada, Deus feito homem, e por conseguinte, há de realizar todos os maiores prodígios dos últimos tempos. A formação e educação dos santos lhe estão reservadas. Porque somente esta Virgem Singular pode produzir em união com o Divino Espírito Santo as coisas grandes e extraordinárias. Quanto mais seu Esposo o Espírito Santo a encontra numa alma, vem a esta alma comunica-lhe plenamente seus tesouros, na abundância correspondente ao lugar que Maria nela ocupa.
            Deus Espírito Santo comunicou todos os seus inefáveis dons a Maria, sua fiel Esposa, escolheu-a para dispensadora de todos os seus bens. Destarte, Ela distribuiu a quem quer, como quer e quando quer, todos os dons e graças do Espírito Santo, nem há dom celeste feito aos homens que não passe pelas suas mãos virginais. Esta foi a vontade de Deus: que tudo tivéssemos, mediante Nossa Senhora.

COLÓQUIO
            Divino Espírito Santo, dai-me profunda devoção e terno amor a Maria! Que eu me apoie em seu regaço maternal, e de contínuo recorra à sua misericórdia. Para que, mediante Maria, em mim formeis Jesus, como o fizestes em seu seio santíssimo, a fim de que semelhante ao Filho de Deus, atraia também os olhares e as complacências do Eterno, Pai, bendito por todos os séculos.
            Maria, Tesouro do Pai Celeste, Paraíso do Verbo Encarnado, Fidelíssima Esposa do Espírito Santo, quero sentir a doçura de pertencer-vos em todo o meu sêr, como vosso pequenino e venturoso escravo, por tòda a minha vida, por tôda a eternidade!
            Virgem abençoada, merecestes, por vossa dignidade, inefável aproximação da SSma. Trindade.

RAMILHETE
            Sola meruisti O Virgo piisima Quod sis Sanctae Trinitatis Sessione proxima.
            (Passaglia, De Imae. Cone. I. 361).

            SANTO EVANGELHO (Luc. I, 25 a 38)

ANUNCIAÇÃO DE MARIA

            E estando Isabel no sexto mês, foi enviado por Deus o Anjo Gabriel a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem, que se chamava José, da casa de Davi. E o nome da Virgem era Maria. Entrando pois o Anjo onde Ela se achava, disse-lhe: Deus te salve, cheia de graça. O Senhor é contigo. Bendita és tu entre as mulheres. Ela, tendo ouvido isto, turbou-se com suas palavras e discorria pensativa, que saudação seria esta. Então o Anjo lhe disse: Não temas, Maria, porque achaste graça diante de Deus. Eis que conceberás em teu seio, e darás à. luz um Filho, e o chamarás com o nome de JESUS. Êste será grande e será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi. E reinará eternamente na casa de Jacó. E o seu reino não terá fim. Disse, porém Maria ao Anjo: Como se fará isto, pois não conheço varão? E respondendo o Anjo, disse: O Espírito Santo descerá sobre ti, e a virtude do Altíssimo te cobrirá de sua sombra. E por isso mesmo o Santo que há de nascer de ti será chamado Filho de Deus. E eis que até mesmo Isabel (tua parenta, concebeu um filho, na sua velhice. E êste é o sexto mês daquela que é chamada estéril; porque a Deus nada é impossível. Então disse Maria: Eis a escrava do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra. E o Anjo retirou-se.

            GLÓRIAS DE MARIA (pág. 208, sg.)

MARIA E AS TRÊS PESSOAS DIVINAS

            É Maria a filha primogénita ão Padre Eterno. Declara-o ela própria com as palavras do Eclesiástico: "Eu saí da bôca do Altíssimo, a primogênita antes de tôdas as criaturas” (24.5). Os sagrados intérpretes e os Santos Padres aplicam-lhe êsse texto, e a própria Igreja dêle se serve na festa da Imaculada Conceição.
            Era sumamente conveniente que Maria sequer um instante fôsse escrava de Lúcifer, mas pertencesse sempre e unicamente a seu Criador. Tal se deu em realidade, conforme as palavras da Virgem: “O Senhor me possuiu no princípio de seus caminhos" (Prov. VII, 22). Com razão, pois, lhe dá Dionísio, arcebispo de Alexandria, o título de única exclusiva Filha da vida, diferente das outras mulheres, que nascendo em pecado, são filhas da morte.
            Podia o Filho criar para si uma mãe ilibada. Nenhum outro filho pode escolher sua Mãe. Mas se a algum dêles fôsse dada tal escolha, qual seria aquele que podendo ter por mãe uma rainha, a quisesse escrava? Ou, podendo tê-la amiga, a quisesse inimiga de Deus? Ora, o Filho de Deus, e Êle tão somente, pôde escolher-se mãe a seu agrado. Por conseguinte, deve-se ter por certo que a escolheu tal qual convinha a um Deus. Mas a um Deus puríssimo convinha uma Mãe isenta de tôda culpa. Fê-la. por isso, imaculada, escreve S. Bernardino de Sena.
            Maria não só foi Mãe, senão também digna Mãe do Salvador.
            A própria Igreja atesta que a Virgem mereceu ser Mãe de Deus. Isso explicando, diz Sto. Tomás: Não pôde Maria merecer propriamente a Encarnação do Verbo, mas com o socorro da graça mereceu tão grande perfeição, que se tornou digna Mãe de um Deus.
            Que excelência, que perfeição, não devia, por conseguinte, ser a sua? pergunta Sto. Tomás de Vilanova. Quándo Deus eleva alguém a uma alta dignidade, também o torna apto para exercê-la, ensina o Doutor Angélico. Tendo eleito Maria por Mãe, certamente por sua graça a tornou digna de tão sublime honra. E daí o santo deduz que jamais cometeu Maria pecado atual, nem venial sequer.
            À Esposa do Espírito Santo convinha uma formosura ilibada. Foi Maria a única que, no dizer do Pseudo-Agostinho, mereceu ser chamada Mãe e Esposa de Deus. Com efeito, assevera Eadmero, o Espírito Santo veio corporalmente a Maria, enriqueceu-a de graça sôbre todas as criaturas e nela repousou, fazendo-a sua Esposa, Rainha do céu e da terra. Veio corporalmente a Maria, diz êle quanto ao efeito: pois veio formar de seu corpo imaculado o imaculado corpo de Jesus. Chama-se por isso Maria templo do Senhor, sacrário do Espírito Santo, porque por virtude dêle se tornou Mãe do Verbo Encarnado, observa Sto. Tomás.
            Á Esposa do Espírito Santo convinha uma santidade sem par. Sabemos que, acima de todos os santos e anjos, o Divino Esposo amou a Maria, como acentua Suarez com S. Lourenço Justiniano e outros. Desde o princípio amou-a, exaltando-a em santidade sôbre todas as criaturas, insinua Davi com as palavras: Seus alicerces estão sôbre as montanhas santas. o Senhor ama as portas de Sião mais que a tôdas as tendas de Jacó... e o mesmo Altíssimo a fundou (Ps. 86,5). Tais expressões significam que Maria foi santa desde o momento de sua conceição. É o que parecem dizer ainda outras palavras do Espírito Santo, nos Provérbios: Muitas filhas ajuntaram riquezas; tu excedeste a tôdas (31,9).

            LEITURA
            (De uma exortação do Côn. José A. Melo)

INEFÁVEIS RELAÇÕES ENTRE MARIA E A SANTÍSSIMA TRINDADE

            Na Anunciação de Maria, e na Encarnação do Verbo em suas castíssimas entranhas, Nossa Senhora se nos apresenta em estreitíssimas relações com as Três Pessoas da Santíssima Trindade.
            I. O Anjo lhe aparece e a saúda em nome do Eterno Pai, dizendo-a gratia plena, cheia de graça. A graça faz participar da natureza divina e a Virgem a tal ponto estava plena que se fizera a Filha predileta, bendita entre as demais, benedicta tu in mulieribus, e com Ela Deus estava de maneira particularíssima, Dominus tecum...
            A resposta de Maria a saudação tão singular foi uma atitude de profunda humildade, — turbata est in sermone ejus, procurando compreender aquelas palavras tão altas com que a visitava o Pai Celeste, cogitabat qualis esset ista salutatio. Flor de humildade!
            Quando Nosso Senhor nos visita com a sua graça e seus favores, respondamos nós também com a atitude de humildade profunda que a nós nos cabe tão mais intensamente que a Nossa Senhora!
            II. O Anjo tranqüilizou Maria. E lhe fez o anúncio extraordinário: O Filho Eterno de Deus, Filius Altissimi, a queria para sua Mãe... Ecce concipies et paries. Maria estremeceu. Não porque se quisesse furtar ao que Deus lhe pedisse. Mas porque não sabia como poderia ser aquela divina Maternidade, se o próprio Deus aceitara a sua virgindade perfeita, quomodo fiet?
            Não. Sua pureza seria intangida. Jesus não quebra jamais nenhuma castidade. Ele que as suscita e consagra — Quem cum amavero casta sum. cum accepero virgo sum. Flor de castidade!
            À visita íntima e amorosa do Senhor pela Comunhão, em nosso coração como no Seio de Maria, correspondamos também com êsse cuidado solícito pela nossa pureza, à imitação de Nossa Mãe, e a fim de que realmente sejamos filhos de sua Imaculada Conceição!
            III. A maneira da Encarnação, seria a sombra fecunda do Espírito Santo. Maria seria a virginal Esposa do Amor Substancial, por cuja apropriação a Santíssima Trindade iria realizar a maravilha única da Encarnação Spiritus Sanctus superveniet in te.
            A resposta de Nossa Senhora à visita de Deus Espírito Santo foi a mais absoluta e confiante submissão: Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. Flor de obediência!
            Templos nós também do Divino Espírito Santo, e sede de suas tocantes operações de santificação, seja nossa docilidade às suas divinas atividades manifestada pela profunda obediência exterior a nossos superiores, mas sobretudo, interior aos convites divinos para a purificação de nossas almas e santificação de nossa vida.
            E como Maria, seremos filhos diletos do Pai Celeste. Teremos no coração a realidade bendita de Jesus, de nós se há de servir o Espírito Santo para continuar as maravilhas que inciou no Coração de Nossa Senhora, na Encarnação do Verbo.



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