MÊS DE PREPARAÇÃO PARA
CONSAGRAÇÃO A NOSSA SENHORA
VIGÉSIMO DIA (20)
ORAÇÕES PARA CADA DIA
Ladainha do Espírito
Santo
Ave Maris Stella
Um Rosário ou ao menos
um Terco
ORAÇÕES PARA CADA DIA
LADAINHA DO ESPÍRITO
SANTO
Senhor, tende piedade de nós,
Jesus Cristo, tende piedade de nós.
Senhor, tende piedade de nós.
Jesus Cristo, ouvi-nos.
Jesus Cristo, atendei-nos.
Pai celeste, que sois Deus, tende piedade de nós.
Filho, Redentor do mundo, que sois Deus, tende piedade de
nós.
Espírito Santo, que sois Deus. tende piedade de nós.
Santíssima Trindade, que sois um só Deus, tende piedade de
nós.
Espírito, que procedeis do do Pai e do Filho, tende piedade
de nós.
Espírito do Senhor, que no começo do mundo, pairáveis sôbre
as águas, e as tomáveis fecundas, tende piedade de nós.
Espírito, por instrução do qual os santos homens de Deus falaram.
Espírito, cuja unção nos ensina tôdas as coisas.
Espírito, que dais testemunho de Jesus Cristo, Espírito de
verdade, que nos instruis em tôdas as coisas, Espírito que repousastes sobre Maria,
Espírito do Senhor, que encheis tôda a terra,
Espírito de Deus, que estais em nós,
Espírito de sabedoria e de inteligência,
Espírito de conselho e de fortaleza,
Espírito de ciência e de piedade,
Espírito de temor de Deus, Espírito de graça e de misericórdia,
Espírito de fôrça de amor e de sobriedade,
Espírito de fé, esperança, caridade e de paz,
Espírito de humildade e de castidade,
Espirito de benignidade e de mansidão,
Espírito de tôda a sorte de graças,
Espírito que sondais até os segredos de Deus,
Espírito que rogais por nós com gemidos inefáveis,
Espírito que descestes sôbre Jesus Cristo sob a forma de uma
pomba.
Espírito pelo qual nós recebemos um novo nascimento.
Espírito que nos encheis os nossos corações de caridade.
Espírito de adoção dos filhos de Deus,
Espírito que aparecestes sobre os Discípulos sob a forma de
línguas de fogo.
Espírito pelo qual os Apóstolos foram possuídos,
Espírito, que distribuis os vossos dons a cada um segundo a
vossa vontade,
Sêde-nos propício, perdoai-nos, Senhor.
Sêde-nos propício, atendei-nos, Senhor.
De todo o mal, livrai-nos,
Senhor.
De todo pecado,
Das tentações e insídias do diabo,
De tôda presunção e desespero,
Da resistência à verdade conhecida,
Da obstinação e da impenitência,
Da impureza da alma e do corpo,
Do espírito de luxúria,
De todo mau espirito,
Por vossa eterna processão do Pai e do Filho,
Pela conceição de Jesus Cristo feita por operação vossa,
Por vossa descida sôbre Jesus Cristo no Jordão,
Pela vossa vinda sôbre os Discípulos,
No dia do juízo,
Pobres pecadores, nós
vos rogamos, escutai-nos.
A fim de que vivendo pelo espírito, também andemos segundo o
espírito,
A fim de que lembrando-nos de que somos o templo do Espírito
Santo, jamais o profanemos,
A fim de que vivendo segundo o espírito, não nos acomodemos
aos desejos da carne,
A fim de que pelo espírito mortifiquemos as obras da carne,
A fim de que não entristeçamos a vós, que sois o Espírito
Santo de Deus,
A fim de que tenhamos
cuidado de guardar a unidade do espírito no vínculo da paz,
A fim de que não demos crédito facilmente a todo espirito,
A fim de que provemos os espíritos para ver se êles de fato
vêm de Deus,
A fim de que renoveis em nós o espírito de retidão,
A fim de que nos confirmeis com o vosso espírito soberano.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoai-nos Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, atendei-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de nós.
OREMOS. Nós vos suplicamos, Senhor, que
nos assistais sem cessar pela virtude do vosso Espírito Santo, a fim de que
purificando por sua misericórdia as máculas dos nossos corações, Ele nos
preserve ainda de todos os males. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amém.
AVE, MARIS STELLA
Deus te salve, ó Estrela do mar,
E de Deus Mãe bela,
Sempre Virgem, da morada ,
Celeste feliz entrada.
Ó tu que ouviste da boca ,
Do anjo a saudação;
Dá-nos paz e quietação:
E o nome de Eva troca.
As prisões aos réus desata,
E a nós cegos alumia;
De tudo que nos maltrata
Nos livra, o bem nos granjeia.
Ostenta que és Mãe,
Fazendo que os rogos do povo seu,
Ouça aquêle que nascendo,
Por nós, quis ser Filho teu.
Ó Virgem especiosa,
Toda cheia de ternura.
Extintos nossos pecados.
Dá-nos pureza e brandura.
Dá-nos uma vida pura.
Põe-nos em vida segura.
Para que a Jesus gozemos,
E sempre nos alegremos.
A Deus Padre veneremos;
A Jesus Cristo também,
E ao Espírito Santo;
Demos aos três um
louvor. Amém.
SEGUNDO DIA (20)
MEDITAÇÃO — MARIA E A
SANTÍSSIMA TRINDADE
PREPARAÇÃO
A
verdadeira, glória da santidade consiste na aproximação de Deus. Como Maria,
nenhuma criatura, abaixo da natureza humana do Verbo Encarnado, teve tão íntima
comunicação com Deus. Deus Pai comunicou-lhe sua divina fecundidade, Deus Filho
a elegeu por sua verdadeira Mãe, Deus Espírito Santo nela produziu a
Encarnação, sua obra máxima. Também nós, para nos unirmos a Deus, havemos de
buscar Nossa Senhora, para recebermos a filiação do Pai, a Redenção de Jesus, a
santificação do Espírito.
MEDITAÇÃO
PRELÚDIOS
I — Maria,
na Anunciação, em união estreitíssima com as Três Pessoas Divinas, que a saudam
nas palavras do Arcanjo.
II — Divino
Espírito Santo, dai-me conhecimento de vossa Esposa Fidelíssima, para que mais
a ame e melhor a sirva.
I PONTO — Maria e Deus Pai
(Cfr. T.V.D. n.° 15, 17 e 23)
Deus Pai não
concedeu seu Unigénito ao mundo a não ser mediante Nossa Senhora. Por mais
suspiros que exalassem os patriarcas, por mais súplicas que fizessem os
Profetas e Santos do Antigo Testamento, durante quatro mil anos, para alcançar
êsse Tesouro, ninguém senão somente Maria o mereceu e achou graça diante de
Deus, pela fôrça de suas orações e sublimidade de suas virtudes.
Deus Pai
comunicou a Maria sua fecundidade quanto dela é capaz uma simples criatura,
para dar-lhe o poder de produzir seu Filho e todos os membros de seu Corpo
Místico. Dignidade altíssima, e no dizer de S. Tomás, quase infinita, raiando
pelos lindes da Divindade. Quem não se sentirá escravo de tão grande Rainha, a
quem escolheu o Eterno para Mãe de seu Filho e universal Rainha?
Pois se Deus
Pai fizera um conjunto de tôdas as águas, a que chamou mar, fêz um conjunto de
tôdas as graças a que chamou Maria. Êle tem um tesouro riquíssimo onde encerrou
tudo quanto há de belo, de raro, de precioso, e mesmo o seu próprio Filho. Êste
imenso tesouro é Maria Santíssima, chamada pelos santos tesouro de Deus, de
cuja plenitude recebem os corações de seus filhos.
II PONTO — Maria e Deus Filho
(ibidem, 18)
O Filho de
Deus se fêz homem para salvar-nos, porém em Maria e por Maria. Deus feito homem
achou no seio virginal de Maria o seu paraíso terrestre, onde tomou suas
complacências. Considerou sua liberdade ver-se aprisionado em seu claustro
virginal. Fêz brilhar sua fôrça em deixar-se conduzir por esta Donzela humilde.
Encontrou sua glória e a de seu Pai em ocultar seus esplendores a tôdas as
creaturas da terra para revelá-los tão somente a Maria. Glorificou sua
independência e majestade dependendo desta Virgem amabilíssima, em sua
concepção, em seu nascimento, em sua apresentação no Templo, em sua vida oculta
de trinta anos, e até na morte, a que Ela devia assistir, pois queria fazer com
Ela um mesmo sacrifício, e ser imolado por seu consentimento ao Eterno Pai.
como outrora Isaque, pelo consentimento de Abraão. Por isso, Deus Filho
comunicou a sua Mãe tudo quanto adquiriu por sua Vida e Morte, seus infinitos
merecimentos e admiráveis virtudes, e fê-la Tesoureira de tudo quanto seu Pai
lhe dera em herança. Por meio Dela comunica seus merceimentos a seus membros,
suas virtudes e graças. Ela é o canal, o aqueduto por onde Êle faz passar suave
e abundantemente as suas misericórdias.
Ah! Quero
também achar minha liberdade em ser escravo desta Senhora, minha fôrça em
deixar-me levar por Ela, minha glória em ocultar-me aos olhos de todos para lhe
dar prazer, minha independência em depender dela para sempre, e todo o meu
anelo em imolar-me com Ela no mesmo sacrifício de Jesus, por mim imolado na
cruz e no altar!
III PONTO — Maria e Deus Espírito Santo
(ibidem, 20, 25)
Deus
Espírito Santo com Ela e por Ela produziu sua obra prima, que é Deus feito
homem, e todos os dias até o fim do mundo produz os eleitos, membros do corpo
desta adorável Cabeça.
Maria
realizou com o Espírito Santo a maior maravilha que existiu e nunca será
igualada, Deus feito homem, e por conseguinte, há de realizar todos os maiores
prodígios dos últimos tempos. A formação e educação dos santos lhe estão
reservadas. Porque somente esta Virgem Singular pode produzir em união com o
Divino Espírito Santo as coisas grandes e extraordinárias. Quanto mais seu
Esposo o Espírito Santo a encontra numa alma, vem a esta alma comunica-lhe
plenamente seus tesouros, na abundância correspondente ao lugar que Maria nela
ocupa.
Deus Espírito Santo comunicou todos
os seus inefáveis dons a Maria, sua fiel Esposa, escolheu-a para dispensadora
de todos os seus bens. Destarte, Ela distribuiu a quem quer, como quer e quando
quer, todos os dons e graças do Espírito Santo, nem há dom celeste feito aos
homens que não passe pelas suas mãos virginais. Esta foi a vontade de Deus: que
tudo tivéssemos, mediante Nossa Senhora.
COLÓQUIO
Divino
Espírito Santo, dai-me profunda devoção e terno amor a Maria! Que eu me apoie
em seu regaço maternal, e de contínuo recorra à sua misericórdia. Para que,
mediante Maria, em mim formeis Jesus, como o fizestes em seu seio santíssimo, a
fim de que semelhante ao Filho de Deus, atraia também os olhares e as complacências
do Eterno, Pai, bendito por todos os séculos.
Maria,
Tesouro do Pai Celeste, Paraíso do Verbo Encarnado, Fidelíssima Esposa do
Espírito Santo, quero sentir a doçura de pertencer-vos em todo o meu sêr, como
vosso pequenino e venturoso escravo, por tòda a minha vida, por tôda a
eternidade!
Virgem
abençoada, merecestes, por vossa dignidade, inefável aproximação da SSma.
Trindade.
RAMILHETE
Sola
meruisti O Virgo piisima Quod sis Sanctae Trinitatis Sessione proxima.
(Passaglia,
De Imae. Cone. I. 361).
SANTO EVANGELHO (Luc. I, 25 a 38)
ANUNCIAÇÃO DE MARIA
E estando
Isabel no sexto mês, foi enviado por Deus o Anjo Gabriel a uma cidade da
Galiléia, chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem, que se chamava
José, da casa de Davi. E o nome da Virgem era Maria. Entrando pois o Anjo onde
Ela se achava, disse-lhe: Deus te salve, cheia de graça. O Senhor é contigo.
Bendita és tu entre as mulheres. Ela, tendo ouvido isto, turbou-se com suas
palavras e discorria pensativa, que saudação seria esta. Então o Anjo lhe
disse: Não temas, Maria, porque achaste graça diante de Deus. Eis que
conceberás em teu seio, e darás à. luz um Filho, e o chamarás com o nome de
JESUS. Êste será grande e será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe
dará o trono de seu pai Davi. E reinará eternamente na casa de Jacó. E o seu
reino não terá fim. Disse, porém Maria ao Anjo: Como se fará isto, pois não
conheço varão? E respondendo o Anjo, disse: O Espírito Santo descerá sobre ti,
e a virtude do Altíssimo te cobrirá de sua sombra. E por isso mesmo o Santo que
há de nascer de ti será chamado Filho de Deus. E eis que até mesmo Isabel (tua
parenta, concebeu um filho, na sua velhice. E êste é o sexto mês daquela que é
chamada estéril; porque a Deus nada é impossível. Então disse Maria: Eis a
escrava do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra. E o Anjo retirou-se.
GLÓRIAS DE MARIA (pág. 208, sg.)
MARIA E AS TRÊS PESSOAS
DIVINAS
É Maria a
filha primogénita ão Padre Eterno. Declara-o ela própria com as palavras do
Eclesiástico: "Eu saí da bôca do Altíssimo, a primogênita antes de tôdas
as criaturas” (24.5). Os sagrados intérpretes e os Santos Padres aplicam-lhe
êsse texto, e a própria Igreja dêle se serve na festa da Imaculada Conceição.
Era
sumamente conveniente que Maria sequer um instante fôsse escrava de Lúcifer,
mas pertencesse sempre e unicamente a seu Criador. Tal se deu em realidade,
conforme as palavras da Virgem: “O Senhor me possuiu no princípio de seus
caminhos" (Prov. VII, 22). Com razão, pois, lhe dá Dionísio, arcebispo de
Alexandria, o título de única exclusiva Filha da vida, diferente das outras
mulheres, que nascendo em pecado, são filhas da morte.
Podia o
Filho criar para si uma mãe ilibada. Nenhum outro filho pode escolher sua Mãe.
Mas se a algum dêles fôsse dada tal escolha, qual seria aquele que podendo ter
por mãe uma rainha, a quisesse escrava? Ou, podendo tê-la amiga, a quisesse
inimiga de Deus? Ora, o Filho de Deus, e Êle tão somente, pôde escolher-se mãe
a seu agrado. Por conseguinte, deve-se ter por certo que a escolheu tal qual
convinha a um Deus. Mas a um Deus puríssimo convinha uma Mãe isenta de tôda
culpa. Fê-la. por isso, imaculada, escreve S. Bernardino de Sena.
Maria não só
foi Mãe, senão também digna Mãe do Salvador.
A própria
Igreja atesta que a Virgem mereceu ser Mãe de Deus. Isso explicando, diz Sto.
Tomás: Não pôde Maria merecer propriamente a Encarnação do Verbo, mas com o
socorro da graça mereceu tão grande perfeição, que se tornou digna Mãe de um
Deus.
Que
excelência, que perfeição, não devia, por conseguinte, ser a sua? pergunta Sto.
Tomás de Vilanova. Quándo Deus eleva alguém a uma alta dignidade, também o
torna apto para exercê-la, ensina o Doutor Angélico. Tendo eleito Maria por
Mãe, certamente por sua graça a tornou digna de tão sublime honra. E daí o
santo deduz que jamais cometeu Maria pecado atual, nem venial sequer.
À Esposa do
Espírito Santo convinha uma formosura ilibada. Foi Maria a única que, no dizer
do Pseudo-Agostinho, mereceu ser chamada Mãe e Esposa de Deus. Com efeito,
assevera Eadmero, o Espírito Santo veio corporalmente a Maria, enriqueceu-a de
graça sôbre todas as criaturas e nela repousou, fazendo-a sua Esposa, Rainha do
céu e da terra. Veio corporalmente a Maria, diz êle quanto ao efeito: pois veio
formar de seu corpo imaculado o imaculado corpo de Jesus. Chama-se por isso
Maria templo do Senhor, sacrário do Espírito Santo, porque por virtude dêle se
tornou Mãe do Verbo Encarnado, observa Sto. Tomás.
Á Esposa do
Espírito Santo convinha uma santidade sem par. Sabemos que, acima de todos os
santos e anjos, o Divino Esposo amou a Maria, como acentua Suarez com S.
Lourenço Justiniano e outros. Desde o princípio amou-a, exaltando-a em
santidade sôbre todas as criaturas, insinua Davi com as palavras: Seus
alicerces estão sôbre as montanhas santas. o Senhor ama as portas de Sião mais
que a tôdas as tendas de Jacó... e o mesmo Altíssimo a fundou (Ps. 86,5). Tais
expressões significam que Maria foi santa desde o momento de sua conceição. É o
que parecem dizer ainda outras palavras do Espírito Santo, nos Provérbios:
Muitas filhas ajuntaram riquezas; tu excedeste a tôdas (31,9).
LEITURA
(De uma exortação do Côn. José A. Melo)
INEFÁVEIS RELAÇÕES
ENTRE MARIA E A SANTÍSSIMA TRINDADE
Na
Anunciação de Maria, e na Encarnação do Verbo em suas castíssimas entranhas,
Nossa Senhora se nos apresenta em estreitíssimas relações com as Três Pessoas
da Santíssima Trindade.
I. O Anjo
lhe aparece e a saúda em nome do Eterno Pai, dizendo-a gratia plena, cheia de
graça. A graça faz participar da natureza divina e a Virgem a tal ponto estava
plena que se fizera a Filha predileta, bendita entre as demais, benedicta tu in
mulieribus, e com Ela Deus estava de maneira particularíssima, Dominus tecum...
A resposta
de Maria a saudação tão singular foi uma atitude de profunda humildade, —
turbata est in sermone ejus, procurando compreender aquelas palavras tão altas
com que a visitava o Pai Celeste, cogitabat qualis esset ista salutatio. Flor
de humildade!
Quando Nosso
Senhor nos visita com a sua graça e seus favores, respondamos nós também com a
atitude de humildade profunda que a nós nos cabe tão mais intensamente que a
Nossa Senhora!
II. O Anjo
tranqüilizou Maria. E lhe fez o anúncio extraordinário: O Filho Eterno de Deus,
Filius Altissimi, a queria para sua Mãe... Ecce concipies et paries. Maria
estremeceu. Não porque se quisesse furtar ao que Deus lhe pedisse. Mas porque
não sabia como poderia ser aquela divina Maternidade, se o próprio Deus
aceitara a sua virgindade perfeita, quomodo fiet?
Não. Sua
pureza seria intangida. Jesus não quebra jamais nenhuma castidade. Ele que as
suscita e consagra — Quem cum amavero casta sum. cum accepero virgo sum. Flor
de castidade!
À visita
íntima e amorosa do Senhor pela Comunhão, em nosso coração como no Seio de
Maria, correspondamos também com êsse cuidado solícito pela nossa pureza, à
imitação de Nossa Mãe, e a fim de que realmente sejamos filhos de sua Imaculada
Conceição!
III. A
maneira da Encarnação, seria a sombra fecunda do Espírito Santo. Maria seria a
virginal Esposa do Amor Substancial, por cuja apropriação a Santíssima Trindade
iria realizar a maravilha única da Encarnação Spiritus Sanctus superveniet in
te.
A resposta
de Nossa Senhora à visita de Deus Espírito Santo foi a mais absoluta e
confiante submissão: Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. Flor
de obediência!
Templos nós
também do Divino Espírito Santo, e sede de suas tocantes operações de
santificação, seja nossa docilidade às suas divinas atividades manifestada pela
profunda obediência exterior a nossos superiores, mas sobretudo, interior aos
convites divinos para a purificação de nossas almas e santificação de nossa
vida.
E como
Maria, seremos filhos diletos do Pai Celeste. Teremos no coração a realidade
bendita de Jesus, de nós se há de servir o Espírito Santo para continuar as
maravilhas que inciou no Coração de Nossa Senhora, na Encarnação do Verbo.
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