MÊS DE PREPARAÇÃO PARA CONSAGRAÇÃO A NOSSA SENHORA

DÉCIMO SÉTIMO DIA (17)

ORAÇÕES PARA CADA DIA

LADAINHA DO ESPÍRITO SANTO

Senhor, tende piedade de nós,

Jesus Cristo, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

Jesus Cristo, ouvi-nos.

Jesus Cristo, atendei-nos.

Pai celeste, que sois Deus, tende piedade de nós.

Filho, Redentor do mundo, que sois Deus, tende piedade de nós.

Espírito Santo, que sois Deus. tende piedade de nós.

Santíssima Trindade, que sois um só Deus, tende piedade de nós.

Espírito, que procedeis do do Pai e do Filho, tende piedade de nós.

Espírito do Senhor, que no começo do mundo, pairáveis sôbre as águas, e as tomáveis fecundas, tende piedade de nós.

Espírito, por instrução do qual os santos homens de Deus falaram.

Espírito, cuja unção nos ensina tôdas as coisas.

Espírito, que dais testemunho de Jesus Cristo, Espírito de verdade, que nos instruis em tôdas as coisas, Espírito que repousastes sobre Maria,

Espírito do Senhor, que encheis tôda a terra,

Espírito de Deus, que estais em nós,

Espírito de sabedoria e de inteligência,

Espírito de conselho e de fortaleza,

Espírito de ciência e de piedade,

Espírito de temor de Deus, Espírito de graça e de misericórdia,

Espírito de fôrça de amor e de sobriedade,

Espírito de fé, esperança, caridade e de paz,

Espírito de humildade e de castidade,

Espirito de benignidade e de mansidão,

Espírito de tôda a sorte de graças,

Espírito que sondais até os segredos de Deus,

Espírito que rogais por nós com gemidos inefáveis,

Espírito que descestes sôbre Jesus Cristo sob a forma de uma pomba.

Espírito pelo qual nós recebemos um novo nascimento.

Espírito que nos encheis os nossos corações de caridade.          

Espírito de adoção dos filhos de Deus,

Espírito que aparecestes sobre os Discípulos sob a forma de línguas de fogo.

Espírito pelo qual os Apóstolos foram possuídos,

Espírito, que distribuis os vossos dons a cada um segundo a vossa vontade,

Sêde-nos propício, perdoai-nos, Senhor.

Sêde-nos propício, atendei-nos, Senhor.

De todo o mal, livrai-nos, Senhor.

De todo pecado,

Das tentações e insídias do diabo,

De tôda presunção e desespero,

Da resistência à verdade conhecida,

Da obstinação e da impenitência,

Da impureza da alma e do corpo,

Do espírito de luxúria,

De todo mau espirito,

Por vossa eterna processão do Pai e do Filho,

Pela conceição de Jesus Cristo feita por operação vossa,

Por vossa descida sôbre Jesus Cristo no Jordão,

Pela vossa vinda sôbre os Discípulos,

No dia do juízo,

Pobres pecadores, nós vos rogamos, escutai-nos.

A fim de que vivendo pelo espírito, também andemos segundo o espírito,

A fim de que lembrando-nos de que somos o templo do Espírito Santo, jamais o profanemos,

A fim de que vivendo segundo o espírito, não nos acomodemos aos desejos da carne,

A fim de que pelo espírito mortifiquemos as obras da carne,

A fim de que não entristeçamos a vós, que sois o Espírito Santo de Deus,

 A fim de que tenhamos cuidado de guardar a unidade do espírito no vínculo da paz,

A fim de que não demos crédito facilmente a todo espirito,

A fim de que provemos os espíritos para ver se êles de fato vêm de Deus,

A fim de que renoveis em nós o espírito de retidão,

A fim de que nos confirmeis com o vosso espírito soberano.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoai-nos Senhor.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, atendei-nos, Senhor.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de nós.

            OREMOS. Nós vos suplicamos, Senhor, que nos assistais sem cessar pela virtude do vosso Espírito Santo, a fim de que purificando por sua misericórdia as máculas dos nossos corações, Ele nos preserve ainda de todos os males. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amém.

LADAINHA DE NOSSA SENHORA

Senhor, tende piedade de nós.

Jesus Cristo, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

Jesus Cristo, ouvi-nos.

Jesus Cristo, atendei-nos.

Pai celeste, que sois Deus, tende piedade de nós

Filho, Redentor do mundo, que sois Deus,

Espírito Santo, que sois Deus.

Santíssima Trindade, que sois um só Deus,

Santa Maria, rogai por nós.

Santa Mãe de Deus,

Santa Virgem das virgens,

Mãe de Jesus Cristo,

Mãe de divina graça,

Mãe puríssima,

Mãe castíssima,

Mãe imaculada,

Mãe intata,

Mãe amável,

Mãe admirável,

Mãe do bom conselho,

Mãe do Criador,

Mãe do Salvador,

Virgem prudentíssima,

Virgem venerável,

Virgem louvável,

Virgem poderosa,

Virgem benigna,

Virgem fiel,

Espelho de justiça,

Sede da sabedoria,

Causa de nossa alegria,

Vaso espiritual,

Vaso honorífico,

Vaso insigne de devoção,

Rosa mística,

Torre de Davi,

Tôrre de marfim,

Casa de ouro,

Arca da aliança,

Porta do céu,

Estréia da manhã,

Saúde dos enfermos,

Refúgio dos pecadores,

Consoladora dos aflitos,

Auxílio dos anjos,

Rainha dos patriarcas,

Rainha dos profetas,

Rainho dos apóstolos,

Rainha dos mártires,

Rainha dos confessores,

Rainha das virgens,

Rainha de todos os santos,

Rainha concebida sem pecado original,

Rainha assunta aos céus,

Rainha do santíssimo Rosário,

Rainha da paz,

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoai-nos Senhor.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, ou- vi-nos, Senhor.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de nós.

V. Rogai por nós, santa Mãe de Deus.

R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

OREMOS. Senhor Deus, nós vos suplicamos, que concedais aos vossos servos lograr perpétua saúde de alma  e corpo e que pela gloriosa bem-aventurada sempre Virgem Maria sejamos livraes da presente tristeza e gozemos da eterna alegria. Por Jesus Cristo nosso Senhor. Amém.

AVE, MARIS STELLA

Deus te salve, ó Estrela do mar,

E de Deus Mãe bela,

Sempre Virgem, da morada ,

Celeste feliz entrada.

Ó tu que ouviste da boca ,

Do anjo a saudação;

Dá-nos paz e quietação:

E o nome de Eva troca.

As prisões aos réus desata,

E a nós cegos alumia;

De tudo que nos maltrata

Nos livra, o bem nos granjeia.

Ostenta que és Mãe,

Fazendo que os rogos do povo seu,

Ouça aquêle que nascendo,

Por nós, quis ser Filho teu.

Ó Virgem especiosa,

Toda cheia de ternura.

Extintos nossos pecados.

Dá-nos pureza e brandura.

Dá-nos uma vida pura.

Põe-nos em vida segura.

Para que a Jesus gozemos,

E sempre nos alegremos.

A Deus Padre veneremos;

A Jesus Cristo também,

E ao Espírito Santo;

Demos aos três um louvor. Amém.

MEDITAÇÃO — NOSSA IMPOSSIBILIDADE NA VIDA SOBRENATURAL

PREPARAÇÃO

            O conhecimento necessário de nós mesmos nos deve levar à considerar mais especialmente quão indigentes somos na ordem sobrenatural. Nossa elevação pela graça é inteiramente gratuita. Aqui, nada absolutamente podemos, sem a graça que previne e que acompanha as nossas ações. Impossível a perseverança sem graças especiais. Nossa indigência absoluta comensura-se, porém, com a efusão larguíssima da Bondade Divina, mercê da Mediação de Maria.

MEDITAÇÃO

PRELÚDIOS

            I — Maria repete-nos as palavras de Jesus, apontando-nos seu Filho Divino: Sem Mim, nada podeis fazer.

            II — Divina Jardineira, como a plantas enfezadas e raquíticas, enxertai-nos na vide pujante da Graça de Jesus Cristo.

            I PONTO — Nossa elevação pela graça é inteiramente gratuita

            Se na ordem natural pode o homem fazer alguma coisa, algum bem, alguns atos de virtude, morais, — na ordem sobrenatural é o que ultrapassa pura e simplesmente a ordem criada de tal sorte que para essa elevação não temos direito nem disposição alguma sendo somente uma capacidade obediencial o que quer dizer, a possibilidade de sermos, elevados acima de nossa natureza pela onipotência de Deus. Essa elevação não é apenas à natureza tão alta dos anjos, mas à própria essência de Deus, de que participamos realmente, na medida dos limites de nosso sêr finito.

            A graça habitual assim nos elevou, de maneira estável. Mas temos ainda necessidade das graças atuais, para agir sobrenaturalmente: Nem o santo Nome de Jesus podemos pronunciar meritoriamente sem o Espírito Santo, isto é, sem o auxílio atual da graça.

            Mas tôdas essas graças são inteiramente gratuitas, não devidas a nossa natureza, provindas tão só da livre vontade de Deus.

            Como é total a nossa incapacidade, na ordem sobrenatural!

            II PONTO — Necessidade da graça que antecede e acompanha as nossas ações

            "O mais bem conformado olhar, diz S. Agostinho, nada pode ver sem o auxílio da luz. O homem ainda o mais santo, nada pode fazer na ordem sobrenatural sem o socorro divino da eterna-luz da graça.”

            Graça antecedente, primeiro. É Deus quem move a nossa alma ao ato de virtude. Nós o queremos também. Deus respeita a nossa livre eleição: eu quero, mas Deus quer comigo e mais do que eu. Minha cooperação aceita o impulso divino e o torna eficaz. Mas, a parte misteriosa que teve o mesmo Deus na própria minha livre eleição?

            Graça concomitante, depois. Movida pela graça, minha alma não poderá continuar um ato sobrenatural se a mesma graça se retira. Nada em Mim, disse Jesus, vós podereis fazer. Nada. Nem a continuação de uma ação começada pela graça... Porque é Deus quem em mim começou o livre querer e Êle é ainda quem o leva a cabo: Deus este nhn qui operatur in vobis et velle et perficere. (Fil. II, 13).

            A que ponto somos dependentes, escravos de Deus, em tudo quanto anelamos fazer para o céu!

            III PONTO — Necessidade de graça especial para a perseverança

            Não posso pretender ao menos a perseverança no bem sobrenatural sem mais auxílio da graça de Deus? Não. Assim diz o Concílio de Trento: Seja anátema quem disser que uma vez justificados podemos perseverar na justiça recebida sem especial socorro de Deus (sess. 6. can. 22).

            Como esta afirmação de nossa fé nos atma humilhados aos pés de Deus! Não se trata de progredir subir mais. Apenas de ficar no estado de justiça que recebemos... Não. Por nós, não o poderemos. Nem basta graça ordinária. É preciso auxílio especial.

            Graça especial que Nosso Senhor quer dar-me, mas que espera eu Lhe peça, com humilde confiança. Graça especial, que será para mim de inestimável preço, sobretudo quando se trata da perseverança final, que absolutamente não posso merecer por justiça...

            E agora, que farei de meu orgulho, de minha suficiência presunçosa, tola e soberba? Gravarei fundo em minha mente a fôrça terrível desta palavra — nada. Nada posso sem Deus. Mas Deus resiste aos soberbos, e concede sua graça preciosa somente aos humildes de coracão.

COLÓQUIO

            Virgem cheia de graça, cuja união com a Fonte da Graça, Jesus foi penhor inefável de confirmação na amizade divina e na altíssima elevação vossa aos confins da Divindade, — em Vós saúdo, entretanto, a humílima dentre tôdas as criaturas... Como Vos ocultastes sempre, de todos os olharaes, dos vossos próprios, a fim de permanecerdes escondida a todos e conhecida somente de Deus! Dai-me que participe de vossa humildade e amor ao escondimento, para que, despido de minha soberba, veja também Deus que se inclina amorosamente para a minha alma a elevá-la à graça, à perfeição e à santidade. Porque as riquezas divinas somente descerão à minha alma, quando eu não fôr mais ladrão da glória de Deus e tudo souber atribuir exclusivamente ao Pai Celeste.

RAMILHETE

            A profunda humildade é condição necessária para as grandes realidades da graça de Deus. Respexit humilitatem, fecit mihi magna. (Lue. I, 48).

SANTO EVANGELHO (Mt. XXV, 14 a 30).

A PARÁBOLA DOS TALENTOS

            (O Reino dos céus será como um homem que, ao se ausentar para longe, chamou seus servos e lhes entregou os seus bens. E a um deu cinco talentos, e a outro dois, e a outro um, a cada um segundo a sua capacidade e partiu logo. O que recebera cinco talentos, saiu e entrou a negociar com êles, e ganhou outros cinco. Da mesma sorte também o que recebera dois, ganhou outros dois. Mas o que havia recebido um, saindo cavou na terra, e escondeu o dinheiro do seu senhor. E passando muito tempo, veio o senhor daqueles servos, e os chamou às contas. E che- gando-se a êle o que havia recebido cinco talentos, apresentou-lhe outros cinco talentos, dizendo: Senhor, tu me entregastes cinco talentos: aqui tens outros cinco a mais que lucrei. Disse-lhe seu senhor: Muito bem; servo bom e fiel; já que fôste fiel nas coisas pequenas, dar-te-ei a gerência das grandes. Entra no gôzo do teu Senhor. Da mesma sorte apresentou-se também o que havia recebido dois talentos; eis aqui outros dois que lucrei com êles. Seu amo lhe disse: Bem está, servo bom e fiel; já que foste fiel nas coisas pequenas, dar-te-ei a gerência das grandes. Entra no gôzo do teu Senhor. E chegando também o que havia recebido um talento, disse: Senhor, sei que és um homem de dura condição; ceifas onde não semeaste, e ajuntas o que não espalhaste. E por temor fui, e escondi o teu talento na terra. Eis. aqui está o que é teu. E respondendo o senhor lhe disse: Servo mau e preguiçoso! Sabias que eu ceifo onde não semeio, e que recolho onde não tenho espalhado. Devias, portanto." dar o meu dinheiro aos banqueiros, e na minha volta, teria recebido certamente, com juros, o que era meu. Tirai-lhe, pois, o talento, e dai-o ao que tem dez talentos; porque a todo o que já tem, dar-se-lhe-á, e terá em abundância: e ao que não tem, tirar-se-lhe-á até o que parece possuir. E ao servo inútil, lançai-o nas trevas exteriores, onde haverá chôro e ranger de dentes.

            IMITAÇÃO DE CRISTO

            (L. III. c. 14)

A PROFUNDEZA DO NOSSO NADA

            A alma — Vossos juízos, Senhor, me aterram como um espantoso trovão, estremecendo todos os meus ossos penetrados de temor e de tremor, e minha alma fica como espavorida sem tino nem acordo.

            Assim atônito considero “que os mesmos céus não são puros aos vossos olhos" (Jó. XV. 15).

            “Se até nos anjos achastes maldade, e os castigastes sem misericórdia, que será de mim. sendo o que sou?" (Jó. IV. 18).

             “Cairam do céu as estrelas; e eu, que sou pó, que devo esperar?” (Apoc. VI. 13).

            Precipitaram-se em profunda miséria homens, cujas obras pareciam dignas de louvor; e aos que comiam o pão dos anjos vi deleitar-se com o manjar de animais imundos.

            Não há pois santidade. Senhor, que durar possa, se a vossa mão soberana a não sustenta.

            Nenhuma sabedoria será discreta, se vossa luz a não governa.

            Não há fortaleza que ajude, se por vós não fôr sustentada.

            Nenhuma castidade está segura, se vós a não defenderdes.

            Enfim nenhuma cautela pode salvar a nossa alma, se nos falta vossa santa vigilância.

            Deixados a nós mesmos, para logo nos afundamos e perecemos; visitados porém por vós, levantamo-nos animosos e vivemos.

            Inconstantes somos, mas vós nos dais firmeza: fazemo-nos tíbios, mas vós nos afervorais.

            Oh! que baixos sentimentos não devo ter de mim mesmo! e em quão pouco devo estimar o pouco bem que em mim pode haver!

            Ó Senhor! quão profundamente me devo abismar à vista de vossos juízos, onde acho que outra coisa não sou senão nada e menos que nada.

            Ó pêso imenso que me oprimes! Ó mar sem fundo nem margens onde nada acho de mim. senão nada em tudo!

            Onde se ocultará pois em mim esta raiz de vaidade, esta confiança presunçosa no pouco bem que obro?

            Tôda esta vaidade se abisma na pfofündeza de vossos juízos sôbre mim.

            Que é o homem em vossa presença? “Pode por ventura levantar-se o barro contra quem o formou?” (Is. XXXIX, 16).

            Como poderá enfatuar-se com louvores vãos aquele cujo coração está verdadeiramente sujeito a Deus?

            O mundo inteiro é incapaz de ensoberbecer aquêle a quem a verdade traz sujeito a seu império; nem se deixará nunca deslumbrar dos aplausos dos homens, aquêle que em Deus pôs tôda a sua esperança.

            Porque os louvores nada valem; desaparecerão com o som de suas palavras; porém “a verdade do Senhor permanece para sempre” (Ps. CXV, 2).

            LEITURA

            (Cfr. Perez, Vida Mariana, pg. 189, sg.).

COMPARAÇÃO ENTRE MARIA E NÓS

            Ave Maria, cheia de graça

            A Santíssima Virgem estava e estará sempre cheia de graça santificante, mais do que todos os anjos e santos. E plena de tôdas as graças atuais, pois que seu entendimento sempre se iluminava com a divina luz e sua vontade era movida sempre a virtudes heróicas.

            E eu, estive cheio de pecados, e pleno sempre de chagas hediondas que êles deixaram em minha alma. Cheio de afetos desordenados, de trevas no entendimento, de entorpecimento na vontade. Talvez exposto a novas e maiores quedas, tanto mais próximo delas quanto mais afastado me faz crer minha soberba!

            O Senhor é convosco

            Esteve o Senhor com sua Mãe, mais do que com nenhuma criatura, já presente em suas puríssimas entranhas, já unido a sua alma mercê de uma contemplação altíssima que Nossa Senhora, ao que parece, nem no sono interrompia.

            E eu, quanto me afastei de Deus, com meus pecados, e como me expus a ficar eternamente Dêle separado! E ainda agora, quão escassamente desfruto de sua divina presença! Embora, segundo espero, por sua imensa bondade esteja agora presente em minha alma êste Divino Sol, todavia, as nuvens que dentro de mim levantam minhas paixões não mo permitem ver.

            Bendita sois entre as mulheres

            De quantos dons de Deus. de quantas bênçãos está plena a Santíssima Virgem e como soube delas aproveitar-se!

            E eu, quão pobre ando de bens sobrenaturais, e quão mal sei aproveitar os que possuo! Desventurado entre os homens, como Ela foi bendita entre as mulheres. Talvez os mais desventurados e pecadores seriam melhores do que eu, se recebessem os dons que me couberam, embora não tenha o Senhor me concedido quantos Êle desejava porque se vê tão mal correspondido... Que seria dêste servo inútil, que enterra seu pequenino talento, se lhe não valesse a intercessão de Maria?

            Bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus.

            Que ditoso Fruto nos deu a Virgem Maria, fruto de salvação e de vida para todo o mundo!

            E eu, que pouco fruto hei obtido, para a glória divina e para o bem de meus irmãos! Que estéreis são meus trabalhos, por falta de alento sobrenatural que os vivifique!

            Visto, pois. que a comparação com a formosura e riqueza de Nossa Senhora faz ressaltar mais minha miséria e desnudez sobrenatural, quero arrojar-me a seus pés. rogando-lhe que tenha piedade de mim, que rogue por mim. pobre pecador, para que sinta interno conhecimento de meus pecados, grande detestação dêles. para que o íntimo sentimento de minhas desordens me faça emendar e levantar-me com decisão.

            — Não permitais. Senhora, que um vosso servo escureça a honra de vossa casa com tais pecados e vícios. Mas. pela vossa alvura imaculada, pelo horror que nutris ao pecado, pela compaixão maternal com que buscais o pecador, intercedei junto ao Pai, a fim de que me possa apresentar com a pureza que me fará digno escravo de vosso amor!