MÊS DE PREPARAÇÃO PARA CONSAGRAÇÃO A NOSSA SENHORA

DÉCIMO SEXTO DIA (16

ORAÇÕES PARA CADA DIA

LADAINHA DO ESPÍRITO SANTO

Senhor, tende piedade de nós,

Jesus Cristo, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

Jesus Cristo, ouvi-nos.

Jesus Cristo, atendei-nos.

Pai celeste, que sois Deus, tende piedade de nós.

Filho, Redentor do mundo, que sois Deus, tende piedade de nós.

Espírito Santo, que sois Deus. tende piedade de nós.

Santíssima Trindade, que sois um só Deus, tende piedade de nós.

Espírito, que procedeis do do Pai e do Filho, tende piedade de nós.

Espírito do Senhor, que no começo do mundo, pairáveis sôbre as águas, e as tomáveis fecundas, tende piedade de nós.

Espírito, por instrução do qual os santos homens de Deus falaram.

Espírito, cuja unção nos ensina tôdas as coisas.

Espírito, que dais testemunho de Jesus Cristo, Espírito de verdade, que nos instruis em tôdas as coisas, Espírito que repousastes sobre Maria,

Espírito do Senhor, que encheis tôda a terra,

Espírito de Deus, que estais em nós,

Espírito de sabedoria e de inteligência,

Espírito de conselho e de fortaleza,

Espírito de ciência e de piedade,

Espírito de temor de Deus, Espírito de graça e de misericórdia,

Espírito de fôrça de amor e de sobriedade,

Espírito de fé, esperança, caridade e de paz,

Espírito de humildade e de castidade,

Espirito de benignidade e de mansidão,

Espírito de tôda a sorte de graças,

Espírito que sondais até os segredos de Deus,

Espírito que rogais por nós com gemidos inefáveis,

Espírito que descestes sôbre Jesus Cristo sob a forma de uma pomba.

Espírito pelo qual nós recebemos um novo nascimento.

Espírito que nos encheis os nossos corações de caridade.          

Espírito de adoção dos filhos de Deus,

Espírito que aparecestes sobre os Discípulos sob a forma de línguas de fogo.

Espírito pelo qual os Apóstolos foram possuídos,

Espírito, que distribuis os vossos dons a cada um segundo a vossa vontade,

Sêde-nos propício, perdoai-nos, Senhor.

Sêde-nos propício, atendei-nos, Senhor.

De todo o mal, livrai-nos, Senhor.

De todo pecado,

Das tentações e insídias do diabo,

De tôda presunção e desespero,

Da resistência à verdade conhecida,

Da obstinação e da impenitência,

Da impureza da alma e do corpo,

Do espírito de luxúria,

De todo mau espirito,

Por vossa eterna processão do Pai e do Filho,

Pela conceição de Jesus Cristo feita por operação vossa,

Por vossa descida sôbre Jesus Cristo no Jordão,

Pela vossa vinda sôbre os Discípulos,

No dia do juízo,

Pobres pecadores, nós vos rogamos, escutai-nos.

A fim de que vivendo pelo espírito, também andemos segundo o espírito,

A fim de que lembrando-nos de que somos o templo do Espírito Santo, jamais o profanemos,

A fim de que vivendo segundo o espírito, não nos acomodemos aos desejos da carne,

A fim de que pelo espírito mortifiquemos as obras da carne,

A fim de que não entristeçamos a vós, que sois o Espírito Santo de Deus,

 A fim de que tenhamos cuidado de guardar a unidade do espírito no vínculo da paz,

A fim de que não demos crédito facilmente a todo espirito,

A fim de que provemos os espíritos para ver se êles de fato vêm de Deus,

A fim de que renoveis em nós o espírito de retidão,

A fim de que nos confirmeis com o vosso espírito soberano.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoai-nos Senhor.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, atendei-nos, Senhor.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de nós.

            OREMOS. Nós vos suplicamos, Senhor, que nos assistais sem cessar pela virtude do vosso Espírito Santo, a fim de que purificando por sua misericórdia as máculas dos nossos corações, Ele nos preserve ainda de todos os males. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amém.

LADAINHA DE NOSSA SENHORA

Senhor, tende piedade de nós.

Jesus Cristo, tende piedade de nós.

Senhor, tende piedade de nós.

Jesus Cristo, ouvi-nos.

Jesus Cristo, atendei-nos.

Pai celeste, que sois Deus, tende piedade de nós

Filho, Redentor do mundo, que sois Deus,

Espírito Santo, que sois Deus.

Santíssima Trindade, que sois um só Deus,

Santa Maria, rogai por nós.

Santa Mãe de Deus,

Santa Virgem das virgens,

Mãe de Jesus Cristo,

Mãe de divina graça,

Mãe puríssima,

Mãe castíssima,

Mãe imaculada,

Mãe intata,

Mãe amável,

Mãe admirável,

Mãe do bom conselho,

Mãe do Criador,

Mãe do Salvador,

Virgem prudentíssima,

Virgem venerável,

Virgem louvável,

Virgem poderosa,

Virgem benigna,

Virgem fiel,

Espelho de justiça,

Sede da sabedoria,

Causa de nossa alegria,

Vaso espiritual,

Vaso honorífico,

Vaso insigne de devoção,

Rosa mística,

Torre de Davi,

Tôrre de marfim,

Casa de ouro,

Arca da aliança,

Porta do céu,

Estréia da manhã,

Saúde dos enfermos,

Refúgio dos pecadores,

Consoladora dos aflitos,

Auxílio dos anjos,

Rainha dos patriarcas,

Rainha dos profetas,

Rainho dos apóstolos,

Rainha dos mártires,

Rainha dos confessores,

Rainha das virgens,

Rainha de todos os santos,

Rainha concebida sem pecado original,

Rainha assunta aos céus,

Rainha do santíssimo Rosário,

Rainha da paz,

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoai-nos Senhor.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, ou- vi-nos, Senhor.

Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de nós.

V. Rogai por nós, santa Mãe de Deus.

R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

OREMOS. Senhor Deus, nós vos suplicamos, que concedais aos vossos servos lograr perpétua saúde de alma  e corpo e que pela gloriosa bem-aventurada sempre Virgem Maria sejamos livraes da presente tristeza e gozemos da eterna alegria. Por Jesus Cristo nosso Senhor. Amém.

AVE, MARIS STELLA

Deus te salve, ó Estrela do mar,

E de Deus Mãe bela,

Sempre Virgem, da morada ,

Celeste feliz entrada.

Ó tu que ouviste da boca ,

Do anjo a saudação;

Dá-nos paz e quietação:

E o nome de Eva troca.

As prisões aos réus desata,

E a nós cegos alumia;

De tudo que nos maltrata

Nos livra, o bem nos granjeia.

Ostenta que és Mãe,

Fazendo que os rogos do povo seu,

Ouça aquêle que nascendo,

Por nós, quis ser Filho teu.

Ó Virgem especiosa,

Toda cheia de ternura.

Extintos nossos pecados.

Dá-nos pureza e brandura.

Dá-nos uma vida pura.

Põe-nos em vida segura.

Para que a Jesus gozemos,

E sempre nos alegremos.

A Deus Padre veneremos;

A Jesus Cristo também,

E ao Espírito Santo;

Demos aos três um louvor. Amém.

MEDITAÇÃO — O ABISMO DO NOSSO NADA

PREPARAÇÃO

            Depois de meditarmos sobre os nosso pecados, maus hábitos e péssimas consequências destes em nossa vida, para conseguir melhor conhecimento de nós mesmos, consideraremos o abismo do nosso nada, a nossa fragilidade e a nossa ignorância, que nos põem como paralíticos entrevados, de todo incapazes de qualquer bondade. À luz da grandeza de Nossa Senhora, melhor aprenderemos a imensidade de nossa miséria, e nos desprezaremos, confiando doravante somente em Deus, por Maria.

MEDITAÇÃO

PRELÚDIOS

            I — Sou como um paralítico inerme, que desconhece mesmo a extensão de sua capacidade. Maria, a meu lado, como uma virtude que brota de Jesus Cristo, para me curar.

            II — Mãe amável, Virtude ve Jesus para minha cura, fazei-me atento à vossa admoestação, graça de luz para minha alma entenobrecida.

            I PONTO — O nosso nada

            Deus é aquêle que é. Nós somos aquilo que não é. Viemos do nada. Só Deus é, desde tôda a eternidade. Antes, éramos nada. Ninguém nos conhecia. Não ocupávamos pensamento de ninguém. Foi êste nada que Deus quis criar, misericordiosamente, para seu serviço, sua glória, para felicidade nossa.

            Deus nos conserva a cada momento. Em cada parcela, ainda mínima do nosso sêr. A cada ação nossa, no corpo ou na alma. Não podemos viver senão em Deus, somente Nêle nos movemos e somos. In Ipso enim vivimus et movemur et sumus. (Act. XVII, 28).

            Comparar-nos a Deus? Àquele que tudo criou e conserva, Autor da imensidade do universo, das maravilhas da ordem espiritual, a tudo presente com sua dominadora onipotência, com sua presença vigilante, com sua providência inefável, na tranqüilidade imóvel de sua onipresença e de sua eternidade. ..

            Como nos temos atrevido a levantar-nos em face de Deus? Não pode Êle aniquilar-nos com um só ato de sua vontade, não mais nos conservando no sêr que Dêle exclusivamente nós temos? Sim. Tudo quanto há de positivo, de sêr, em nós, é de Deus, mantido por Deus... Que fica, pois, para nós, orgulhosos míseros, senão o nada, o vázio, o não-sêr?

            II PONTO — A nossa fragilidade

            É frágil o nosso corpo, sujeito a tôdas as enfermidades e fraquezas. Um nada em nossa alimentação, no ar que nos cerca, no veículo que nos transporta, pode causar-nos a doença, a invalidez, a morte. É frágil o nosso espírito, que depende do corpo. Um pequeno acidente, uma alteração de nervos, um traumatismo qualquer pode arruinar num momento tôda a nossa ciência, o saber penosamente adquirido e de que tanto nos orgulhamos, o equilíbrio mesmo de nosso caráter... É frágil a estima que de nós têm os outros. Uma calúnia maldosa, ou o conhecimento de alguma ação má que cuidadosamente ocultávamos, uma palavra zombeteira, um remoque suspicaz, quantas vêzes nos faz descer de todo no conceito de nossos irmãos... Qual é o conceito da honra entre os homens? Quanto vale? Quanto tempo dura? São fragílimos os bens materiais que acaso possuíssemos. Uma guerra, uma perturbação nos negócios, um êrro de administração, tudo nos pode levar. Há a inveja dos outros, os ladrões, o tempo...

            É frágil nossa vida espiritual também. A cada momento podemos cometer um pecado mortal. Todos os nosso passos trazem a maldita possibilidade de nos afastarem de Deus. Dentro em nós sempre há o incêndio das paixões. Fora, tôda a tempestade suscitada pelo gênio do mal... Como, ainda, confiaremos em nós? Em nossas forças? Em nossas possibilidades?

            III PONTO — A nossa ignorância!

            Na ordem natural, que sabemos? Como nossa ciência é apoucada e cheia de imperfeições e defeitos! Não diríamos melhor que sabemos somente que nada sabemos? Triste relíquia do pecado original é nossa preguiça e inconstância, que nos impede aplicar-nos sobretudo às verdades de ordem mais excelsa. E fazemos de nossos conhecimentos de ciências materiais tôda a orgulhosa bagagem de nosso saber, e pretendemos até ser essa a única ciência... Que degradação de nossa mente! Na ordem sobrenatural, quantas vêzes as luzes penetrantes da Revelação deslumbram nossa acanhada capacidade! E, porque orgulhosos, talvez as deformamos, resultando para nossa alma angústias e temores penosos, que nos tolhem o progresso para Deus. Por nossa culpa, ignoramos nossas más tendências, nossos defeitos. Não queremos reconhecê-los. quando outros carinhosamente nô-los admoestam. . .

            Como é imensa a nossa ignorância! É porque, apesar de tudo, nos julgamos sábios, conhecedores de assuntos humanos e divinos, decidimos sem hesitar tôdas as questões, obrigamos todos a que perfilhem nossas opiniões infalíveis...

COLÓQUIO

            Mãe Poderosa, cuja fragilidade humana foi tão vencedoramente roborada com a Onipotência divina encarnada em Vós, eu vos agradeço. Nesta preparação para minha entrega total a vosso carinho, surpreendo-me ao ver-me tão distante de vossa riqueza e de vossa virtude. Confesso o abismo do meu nada. pasmo de minha fragilidade, deploro em lágrimas minha ignorância de tôdas as coisas. Elevo meu olhar para Vós, a contemplar o esplendor de graça com que Deus Vos revestiu, a fortaleza inabalável com que Vos confirmou em graça, a divina sabedoria com que iluminou vossa inteligência. Virgem Poderosa, foi a humildade com que Vos curvastes ante o Onipotente na atitude de pequenina Escrava, que Vos mereceu tesouros tão altos. Fazei-me o dom dessa humildade que me obtenha não confiar jamais em mim mesmo, para me apoiar somente na fôrça de Deus e na certeza do vosso amor fiel!

RAMILHETE

            Maria. Mãe de Verbo Encarnado, é a única flor entre espinhos, sem espinhos de miséria, fragilidade e ignorância.

            Salve, Verbi sacra Parens.

            Fios de spinis, spina carens!

            (Adam de S. Vict.f.

            SANTO EVANGELHO (João, V, 2 a 9)

O PARALÍTICO DA PISCINA PROBÁTICA

            Ora, havia em Jerusalém uma piscina probática, em hebráico Betsaida, com cinco pórticos. Nestes jazia uma multidão de enfermos, de cegos, de côxos. dos que tinham os membros ressecados, à espera do movimento da água. Por que um anjo do Senhor descia, em certo tempo, ao tanque e movia-se a água. E aquele que primeiro entrasse na piscina depois do movimento da água, ficava curado de qualquer doença que padecesse. Achava-se ali também um homem enfermo havia trinta e oito anos. Vendo-o deitado, e sabendo que de há muito estava enfêrmo, disse-lhe Jesus: Queres ficar são? Respondeu-lhe o enfêrmo: Senhor, não tenho homem algum que me lance na piscina quando a água é movida; porque enquanto eu vou, desce outro primeiro do que eu. Disse Jesus: Levanta-te, toma o teu leito, e anda. No mesmo instante ficou são aquele homem: e tomou o seu leito, e começou a caminhar.

            IMITAÇÃO DE CRISTO

            (L. L, c. 2)

HUMILDE SENTIR DE NÓS MESMOS

            Todos os homens naturalmente desejam saber. Mas, que aproveita a ciência sem o temor de Deus?

            Por certo melhor é o rústico humilde que serve a Deus, que o soberbo filósofo que, deixando de se conhecer a si mesmo, observa os movimentos do céu.

            Aquêle que bem se conhece tem-se por vil, e não se deleita nos louvores humanos.

            Se eu soubesse quanto há no mundo, e não tivesse caridade, de que me aproveitaria diante de Deus. que me há de julgar segundo minhas obras?

            Não tinhas demasiado desejo de saber, porque nêle acharás grande distraimento e engano.

            Os doutos gostam de ser tidos e aplaudidos portais.

            Muitas coisas há que o sabê-las pouco ou nada aproveita à alma, e muito louco é quem atende a outras coisas mais que às que servem para a sua salvação.

            As muitas palavras não enchem a alma; mas a boa vida lhe dá refrigério, e a consciência pura causa grande confiança em Deus.

            Quanto mais e melhor souberes, com tanto maior rigor serás julgado se não viveres santamente.

            Por isso não te desvaneças por alguma arte ou ciência; mas teme antes o conhecimento que dela adquiriste.

            Se te parece que sabes muito e o entendes muito bem, tem por certo que é muito mais o que ignoras.

            “Não presumas de alta sabedoria, mas confessa tua ignorância”. (Rom. XI, 20).

            Porque te queres ter em mais que os outros, achando-se muitos mais doutos e sábios na lei de Deus que tu?

            Se queres saber e aprender alguma coisa proveitosamente, deseja que não te conheçam nem te estimem.

            O verdadeiro conhecimento e desprêzo de si mesmo é altíssima e utilíssima lição.

            Grande sabedoria e perfeição é pensar cada um sempre bem e favoravelmente dos outros, e te-se e reputar-se em nada.

            Se vires alguém pecar publicamente ou cometer culpa grave, não te deves julgar por melhor; porque não sabes quanto tempo poderás perseverar no bem.

            Todos somos fracos: mas a ninguém tenhas por mais fraco do que a ti.

            LEITURA

            (Montfort. T. V. D. n.° 213. sg.)

A VERDADEIRA DEVOÇÃO, REMÉDIO DOS NOSSOS MALES

            Meu irmão, ficai certo de que, se fordes fiel às práticas interiores de devoção que vos indicarei:

            I — Pelas luzes que o Espírito Santo vos há de dar por Maria, sua cara esposa, conhecereis vossa maldade, corrupção e incapacidade para o bem que é só Deus autor da natureza ou da graça: e. como conseqüência de tal conhecimento, chegareis a desprezar-vos e a pensardes em vós com horror.

            A humilde Maria vos fará participar de sua profunda humildade, e fará com que vos desprezeis e ameis o desprezo, sem desprezardes aos outros.

            II — A SSma. Virgem far-vos-á participante de sua fé maior na terra do que a fé dos Patriarcas. Apóstolos e todos os Santos. Agora que reina nos céus, Ela não tem mais esta fé, pois vê claramente tôdas as coisas em Deus pela luz da glória: entretanto com o assentimento do Altíssimo, não a perdeu ao entrar na glória, guardou-a, a fim de conservá-la na Igreja militante para seus mais fiéis servos.

            Quanto mais conseguirdes a benevolência desta augusta Princesa e Virgem fiel. mais fé pura haverá no vosso procedimento: uma fé pura que vos levará a praticardes tôdas as ações só por motivo de amor; mas uma fé firme e malterável, como um rochedo que fará empreender, e realizar grandes coisas para Deus e para a salvação das almas, sem hesitar; enfim, fé que será vosso farol, vossa vida divina, vosso tesouro oculto da divina sabedoria, e vossa arma poderosíssima, da qual vos servireis para iluminar aqueles que estão nas trevas da sombra da morte.

            III - Esta Mãe do belo amor tirará de vosso coração os escrúpulos e temores servis e desregrados: abrí-lo-á e dilatará para que avanceis na senda dos mandamentos de seu Divino Filho, com a santa liberdade dos filhos de Deus, facilitando vossa marcha com o puro amor, cujo tesouro Ela possui: destarte não vos deixareis levar tanto pelo temor de Deus, mas pelo amor. Haveis de considerá-Lo como vosso bom Pai, a quem procurarem, constantemente; se por desgraça chegardes a ofendê-Lo. humilhar-vos-eis imediatamente em sua presença; e Lhe pedireis humildemente perdão mas Lhe Estendereis a mão com simplicidade, e levantar-vos-eis amorosamente, sem perturbação, sem inquietação; e continuareis a caminhar em sua presença sem desânimo.

            IV - A SSma. Virgem vos encherá de grande confiança em Deus e nela: 1º. porque não será mais por vós mesmo que vos aproximareis de Deus, mas sempre por esta boa Mãe - 2.°. porque, tendo-lhe dado todos os méritos e satisfações, para que de tudo disponha à vontade, por sua parte vos comunicará suas virtudes e revestirá de seus merecimentos; de modo que podereis dizer a Deus com toda a confiança: “Eis aqui Maria, vossa serva: faça-se em mim segundo vossa palavra: ecce ancilla Domini, fiat milii secundum verbum tuum”; 3.°, porque, havendo-vos consagrado a Ela totalmente, em corpo e alma, Eia que é generosa com os generosos, há de dar-se a vós em troca, de modo maravilhoso, mas verdadeiro: de sorte que podereis dizer-lhe afoitamente: “tuus sum ego, salvum me fac: eu sou vosso, ó SSma. Virgem: salvai-me”; ou, como já disse o discípulo amado: “accepi te in mea: eu vos considero, ó Mãe SSma. como todo meu tesouro”.

            V — A alma da SSma. Virgem se vos comunicará para glorificar ao Senhor; seu espírito substituirá o vosso para regozijar-se em Deus, uma vez que sejais fiel às práticas desta devoção.

            Ah! quando virá o tempo feliz em que Maria será estabelecida Senhora e Soberana de todos os corações, para submetê-los inteiramente ao império de seu grande e único Jesus? Quando será que as almas hão de respirar tanto Maria, como os corpos respiram o ar? Então hão de suceder coisas maravilhosas neste pobre mundo. Quando chegará êsse tempo feliz e êsse século de Maria, em que as almas, perdendo-se no abismo de seu interior, tornar-se-ão cópias vivas de Maria, para amarem e glorificarem a Jesus Cristo?