domingo, 31 de maio de 2020

MÊS DE PREPARAÇÃO PARA CONSAGRAÇÃO A NOSSA SENHORA

DIA DA CONSAGRAÇÃO (31)



ORAÇÕES PARA CADA DIA
Ladainha do Espírito Santo
Ave Maris Stella
Oração de Santo Agostinho


ORAÇÕES PARA CADA DIA

LADAINHA DO ESPÍRITO SANTO

Senhor, tende piedade de nós,
Jesus Cristo, tende piedade de nós.
Senhor, tende piedade de nós.
Jesus Cristo, ouvi-nos.
Jesus Cristo, atendei-nos.
Pai celeste, que sois Deus, tende piedade de nós.
Filho, Redentor do mundo, que sois Deus, tende piedade de nós.
Espírito Santo, que sois Deus. tende piedade de nós.
Santíssima Trindade, que sois um só Deus, tende piedade de nós.
Espírito, que procedeis do do Pai e do Filho, tende piedade de nós.
Espírito do Senhor, que no começo do mundo, pairáveis sôbre as águas, e as tomáveis fecundas, tende piedade de nós.
Espírito, por instrução do qual os santos homens de Deus falaram.
Espírito, cuja unção nos ensina tôdas as coisas.
Espírito, que dais testemunho de Jesus Cristo, Espírito de verdade, que nos instruis em tôdas as coisas, Espírito que repousastes sobre Maria,
Espírito do Senhor, que encheis tôda a terra,
Espírito de Deus, que estais em nós,
Espírito de sabedoria e de inteligência,
Espírito de conselho e de fortaleza,
Espírito de ciência e de piedade,
Espírito de temor de Deus, Espírito de graça e de misericórdia,
Espírito de fôrça de amor e de sobriedade,
Espírito de fé, esperança, caridade e de paz,
Espírito de humildade e de castidade,
Espirito de benignidade e de mansidão,
Espírito de tôda a sorte de graças,
Espírito que sondais até os segredos de Deus,
Espírito que rogais por nós com gemidos inefáveis,
Espírito que descestes sôbre Jesus Cristo sob a forma de uma pomba.
Espírito pelo qual nós recebemos um novo nascimento.
Espírito que nos encheis os nossos corações de caridade.          
Espírito de adoção dos filhos de Deus,
Espírito que aparecestes sobre os Discípulos sob a forma de línguas de fogo.
Espírito pelo qual os Apóstolos foram possuídos,
Espírito, que distribuis os vossos dons a cada um segundo a vossa vontade,
Sêde-nos propício, perdoai-nos, Senhor.
Sêde-nos propício, atendei-nos, Senhor.
De todo o mal, livrai-nos, Senhor.
De todo pecado,
Das tentações e insídias do diabo,
De tôda presunção e desespero,
Da resistência à verdade conhecida,
Da obstinação e da impenitência,
Da impureza da alma e do corpo,
Do espírito de luxúria,
De todo mau espirito,
Por vossa eterna processão do Pai e do Filho,
Pela conceição de Jesus Cristo feita por operação vossa,
Por vossa descida sôbre Jesus Cristo no Jordão,
Pela vossa vinda sôbre os Discípulos,
No dia do juízo,
Pobres pecadores, nós vos rogamos, escutai-nos.
A fim de que vivendo pelo espírito, também andemos segundo o espírito,
A fim de que lembrando-nos de que somos o templo do Espírito Santo, jamais o profanemos,
A fim de que vivendo segundo o espírito, não nos acomodemos aos desejos da carne,
A fim de que pelo espírito mortifiquemos as obras da carne,
A fim de que não entristeçamos a vós, que sois o Espírito Santo de Deus,
 A fim de que tenhamos cuidado de guardar a unidade do espírito no vínculo da paz,
A fim de que não demos crédito facilmente a todo espirito,
A fim de que provemos os espíritos para ver se êles de fato vêm de Deus,
A fim de que renoveis em nós o espírito de retidão,
A fim de que nos confirmeis com o vosso espírito soberano.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoai-nos Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, atendei-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de nós.

            OREMOS. Nós vos suplicamos, Senhor, que nos assistais sem cessar pela virtude do vosso Espírito Santo, a fim de que purificando por sua misericórdia as máculas dos nossos corações, Ele nos preserve ainda de todos os males. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amém.


AVE, MARIS STELLA

Deus te salve, ó Estrela do mar,
E de Deus Mãe bela,
Sempre Virgem, da morada ,
Celeste feliz entrada.

Ó tu que ouviste da boca ,
Do anjo a saudação;
Dá-nos paz e quietação:
E o nome de Eva troca.

As prisões aos réus desata,
E a nós cegos alumia;
De tudo que nos maltrata
Nos livra, o bem nos granjeia.

Ostenta que és Mãe,
Fazendo que os rogos do povo seu,
Ouça aquêle que nascendo,
Por nós, quis ser Filho teu.

Ó Virgem especiosa,
Toda cheia de ternura.
Extintos nossos pecados.
Dá-nos pureza e brandura.

Dá-nos uma vida pura.
Põe-nos em vida segura.
Para que a Jesus gozemos,
E sempre nos alegremos.

A Deus Padre veneremos;
A Jesus Cristo também,
E ao Espírito Santo;
Demos aos três um louvor. Amém.

ORAÇÃO DE S. AGOSTINHO
            Vós sois, ó Jesus, Cristo Senhor, meu Pai santo, meu Deus misericordioso, meu Rei infinitamente grande; sois meu bom pastor, meu único mestre, meu auxílio cheio de bondade, meu bem-amado de uma beleza maravilhosa, meu pão vivo, meu sacerdote eterno, meu guia para a pátria, minha verdadeira luz, minha santa doçura, meu reto caminho, sapiência minha preclara, minha pura simplicidade, minha paz e concórdia; sois, enfim, tôda a minha salvaguarda, minha herança preciosa, minha etema salvação...
            Ó Jesus Cristo, amável Senhor, por que, em tôda a minha vida, amei, por que desejei outra coisa senão vós? Onde estava eu quando não pensava em vós? Ah! que, pelo menos, a partir dêste momento meu coração só deseje a vós e por vós se abrase, Senhor Jesus! Desejos de minha alma, correi, que já bastante tardastes; apressai-vos para o fim a que aspirais; procurai em verdade aquele que procurais.
            Ó Jesus, anátema seja quem não vos ama. Aquêle que não vos ama seja repleto de amarguras. Ó doce Jesus, sêde o amor, as deliciais, a admiração de todo coração dignamente consagrado à vossa glória.
            Deus de meu coração e minha partilha, Jesus Cristo, que em vós meu coração desfaleça, e sêde vós mesmo a minha vida. Acenda-se em minha alma a brasa ardente de vosso amor e se converta num incêndio todo divino, a arder para sempre no altar de meu coração; que inflame o íntimo do meu sêr, e abrase o âmago de minha alma; para que no dia de minha morte eu apareça diante de vós inteiramente consumido em vosso amor. Amém.
DIA DA CONSAGRAÇÃO (31)

             “No fim das três semanas, os que fazem êste exercício deverão confessar-se e farão a sagrada Comunhão, com a intenção de se darem a Jesus Cristo, como escravos de amor, pelas mãos de Maria Santíssima.
            Depois da santa Comunhão, recitarão o ATO DE CONSAGRAÇÃO. Seria bom que o escrevessem, se não tiverem a fórmula já impressa, para assiná-la no mesmo dia.
            Será conveniente que nesse dia paguem algum tributo a Jesus Cristo e a Santíssima Virgem, já em penitência das passadas infidelidades às promessas do Batismo, já para protestar inteira dependência de escravidão a Jesus e a Maria. Será êste tributo conforme a devoção e capacidade de cada um: um jejum, uma mortificação, uma esmola, uma vela. Ainda que somente se desse um alfinete em homenagem a Jesus e a Maria, mas com o coração pleno de amor, isso seria suficiente para Nosso Senhor que olha somente nossa boa vontade.” (T. V. D.).
            Todos os anos, no mesmo dia, deverão renovar a Consagração, observando as mesmas práticas, ao menos as três últimas semanas de seis dias. Poderão todos os meses e até todos os dias renovar tudo com estas poucas palavras: Tuus totus ego sum, et omnia mea tua sunt. Sou todo vosso, e tudo o que tenho Vos pertence, ó amabilíssimo Jesus, por Maria Santíssima vossa Mãe.

MEDITAÇÃO — NOSSA CONSAGRAÇÃO A JESUS POR MARIA
PREPARAÇÃO

            Terminado o nosso trabalho preliminar, vamos pronunciar a nossa Consagração. Para fazê-la com mais conhecimento de causa, e pois com maior proveito espiritual, consideremos bem tudo quanto vamos entregar a Jesus pelas mãos Imaculadas de nossa Mãe diletíssima: Nosso corpo, e seus sentidos, que consagraremos à Pureza de Maria. Nossa alma e suas potências, confiadas à Humanidade de Nossa Senhora. Nossos bens exteriores e interiores, depositados na Riqueza da Virgem Fiel.

MEDITAÇÃO
PRELÚDIOS

            I — Represento-me a pronunciar minha Consagração, de joelhos ante Nossa Senhora, em cujo regaço está Jesus.
            II — Sabedoria Encarnada, disponde-me por esta meditação a receber de minha inteira entrega a Vós, por Maria, todo o fruto de santidade que me quereis dar, tão misericordíssimamente.

            I PONTO — Consagração de nosso corpo à Pureza de Maria

            Contra o espírito do mundo e do demônio, contra a avassaladora onda pagã de impureza de corpo e do coração, vou entregar-me a Jesus pelas mãos puras de Maria, para fazer profissão de vida casta.
            Porque no dilúvio de misérias que inunda a terra, somente a devoção a Nossa Senhora nos será refúgio e segurança. Ninguém pode amar a castidade e pureza do próprio corpo, sentidos e do próprio coração, sem que fixe os olhares, consagre seus sentidos e o coração a esta Virgem Puríssima e Mãe Virginal.
            Para nos aproximar de Jesus, o Deus de tôda a pureza, queremos nos dar a Maria, a fim de que Ela nos espiritualize, nos virginize, nos eleve às alturas da vida tôda imaculada que foi sua vida sôbre a terra.
            A Igreja sempre considerou a devoção a Maria, como o remédio mais eficaz, o mais seguro, o mais necessário, para conservar a integridade da pureza. Destinados a embelezar o céu, a tomar parte nas núpcias do Cordeiro sem mancha, demo-nos a Nossa Senhora Imaculada, cujo Coração nos será refúgio para atravessar um mundo cheio de hálitos venenosos, assoprado de flamas impuras.
            Prometamos a Maria dar-lhe nosso corpo, nossos sentidos, nosso coração, e nos obriguemos a não usá-los senão com tôda a mais vigilante castidade. Porque já não nos pertencemos, cerremos nossos olhos, nossos ouvidos, nossas mãos, tudo, depositando no Coração-Pureza de Nossa Senhora e Mãe Imaculada.

            II PONTO — Consagração de nossa alma à Humildade de Maria

            Vamos entregar-nos inteiramente. Dar nosso corpo, em promessa de pureza, dar nossa alma em resolução de humildade. Para que a castidade refrene o nosso corpo, é necessário que a humildade domine o nosso espírito. É o que prometeremos a Maria, na entrega de nossa alma.
            Não diremos já com os ímpios: “Labia nostra a nobis sunt, quis noster Dominus erit? (Psal. XL). Nossas palavras nos pertencem, não temos senhor!” Ao contrário. Vamos restituir a Deus Nosso Senhor o domínio que de direito tem sôbre nós, e que nosso orgulho tenta roubar.
            Não usaremos doravante nossas potências senão debaixo da orientação de Maria. Pediremos seu conselho não só em nossas dúvidas, mas ainda em todas as nossas resoluções. Despojar-nos-emos de tôda a confiança orgulhosa em nós mesmos. Teremos a generosidade de sacrificar o exercício de nossas potências da alma, quando seu exercício não fôsse para glória de Deus e de Maria. Renunciaremos, assim, aos desejos vãos, aos pensamentos inúteis, à curiosidade de tudo ver e saber. Abandonaremos, sobretudo, a nossa vontade própria, sentindo satisfação grande em depender de outrem, em cumprir ordens que receberemos como vindas de Nossa Senhora, a fim de cumpri-las com humilde fidelidade.
            Seremos, enfim, seus escravos, assim como Ela o foi de Deus.

            III PONTO — Entrega de nossos bens à Riqueza da Virgem Fiel

            Nossa consagração abrange tudo o que somos, corpo e alma. Também tudo o que temos, bens de fortuna e da graça. É universal nossa entrega a Jesus, por Maria.
            Nossos bens de fortuna são entregues a Ela, para que em sua providência maternal os conserve e guarde. Para que dêles seja a verdadeira possuidora. De tal sorte que os usaremos com desapego, sempre pedindo licença a Nossa Senhora: êles já não são nossos, dêles somos apenas ecónomos... Que freio para as ambições desregradas, esta consagração aceita e praticada seriamente! Que resignação nas perdas materiais, que prudência sobrenatural no emprêgo tão perigoso dos bens dêste mundo...
            Mas sobretudo nós entregamos a Maria todos os nossos bens na ordem da graça, todos os nossos pequeninos méritos, presentes, passado e futuros, para que Ela dêles use como lhe aprouver. Em nossas boas ações há uma parte meritória estritamente pessoal e inalienável, que nos merece a recompensa celeste. Esta parte nós a entregamos a Maria para que Ela nô-la guarde e aumente. Há outra parte, ainda, impetratória, que obtém graças, e satisfatória, que solve as penas devidas aos pecados. Estas duas, nós as demos a Maria para que delas disponha a seu prazer, para glória de Deus.
            É oferta pequenina a nossa. Porque Maria é tão rica de graças celestes! Mas Ela tanto se agrada de nosso dom, que nos dá o inefável direito de lhe pedirmos depois, em favor de nossos próximos, quanto desejarmos, sempre dentro da vontade de Deus.
            Que precioso despojamento que tanto nos enriquece! Ah! as riquezas inefáveis desta nossa pobreza voluntária!

COLÓQUIO


            Sim, ó Virgem Altíssima, quero assim entregar-me a Vós, e por Vós à Sabedoria Encarnada, Jesus! Vou dar-vos meu corpo, numa preciosa resolução de pureza jurada e consagrada ao vosso Coração Imaculado. Vou confiar-vos minha alma, num propósito sincero e eficaz de humilde obediência e amorosa escravidão. Vou depositar na riqueza dos vossos tesouros, meus pequeninos bens, num imenso desejo e anelo de total desapego, ainda em minha vida espiritual, para homenagear-Vos e a vosso Jesus! Quero fazê-lo, minha Mãe tão querida, para tôda a minha vida terrena, sem nenhuma reserva, sem condição alguma. Quero possuir tudo quanto tenho, somente para ter o direito de vô-lo entregar!
            Aceitai-me, Senhora dulcíssima, eu quero ser vosso, todo vosso, filho vosso, vosso escravo, coisa vossa, vossa pertença, na vida, na morte, por tôda a eternidade!

RAMILHETE
            Sou todo vosso, ó Maria, e é vosso tudo quanto possuo.
            Tuus totus ego sum, et omnia mea tua sunt.

            SAGRADA ESCRITURA (Luc. XXIV, 1 a 35)

OS DISCÍPULOS DE EMAÚS

            E eis que no mesmo dia caminhavam dois dêles para uma aldeia, chamada Emaús, que distava de Jerusalém sessenta estádios. E eles iam falando um com o outro sôbre quanto se tinha passado. E sucedeu que, enquanto conversavam e discorriam entre si, aproximou-se também Jesus, e ia com êles. Mas os olhos dos dois estavam como que fechados, para O não reconhecerem. E Êle lhes disse: Que é que estais falando e discorrendo um com o outro? e por que estais tristes? E respondendo um dêles, chamado Cleófas, Lhe disse: Tu só és peregrino, em Jerusalém, e não sabes o que ali se passou nestes dias. E Êle lhes disse: Que? E responderam os dois: Sôbre Jesus Nazareno, que foi um varão profeta, poderoso em obras e em palavras, diante de Deus e de todo o povo; e de que maneira os Príncipes dos Sacerdotes e os nossos magistrados O entregaram para ser condenado à morte, e O crucificaram. Ora, nós es-perávamos que fôsse Êle o Redentor de Israel. E agora, sôbre tudo isto, é já o terceiro dia, depois que sucederam estas coisas. Verdade é também que certas mulheres, das que conosco estavam, nos espantaram, pois de madrugada, foram ao sepulcro, e não tendo achado o seu corpo, voltaram dizendo que elas também tinham tido uma visão de Anjos, os quais dizem que Êle vive. E alguns dos nossos foram ao sepulcro, e o encontraram tal como tinham dito as mulheres; mas a Êle não O acharam. Então lhes disse Jesus: Ó estultos e tardos de coração, para crer tudo o que anunciaram os Profetas. Porventura não importava que Cristo sofresse estas coisas e que assim entrasse na sua glória? E começando por Moisés, e discorrendo por todos os outros Profetas, explicava-lhes o que Dêle se havia dito em todas as Escrituras. E quando estavam perto da aldeia, para onde caminhavam, fingiu Jesus que ia para mais longe. Mas êles instaram com Êle, dizendo: Fica em nossa companhia, porque já é tarde, e está declinando o dia. Êle entrou com os dois. Mas aconteceu que, estando sentado com êles à mesa, tomou o pão, e o abençoou, e tendo-o partido, lhos dava. No mesmo instante abriram-se-lhes os olhos, e O conheceram. Mas Êle desapareceu da vista dêles. Então disseram um ao outro: Não é verdade que sentíamos abrasar-se-nos o coração, quando Êle nos falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras? E levantando-se na mesma hora, voltaram para Jerusalém; e acharam juntos os onze, e os que com êles estavam. E que diziam: Realmente o Senhor ressuscitou, e apareceu a Simão. E os dois contaram também o que lhes havia acontecido no caminho, e como conheceram a Jesus ao partir do pão.

            IMITAÇÃO DE CRISTO (L. III,''c. 1)

PERSEVERANÇA JUNTO A DEUS
            A alma — “Ouvirei o que o Senhor Deus me disser.” (SI. LXXXIV, 8).
            Bem-aventurada a alma que ouve falar-lhe o Senhor, e de sua boca recebe palavras de consolação!
            Bem-aventurados os ouvidos que recebem as subtis inspirações divinas e se fazem surdos às murmurações do mundo!
            Venturosos mil vêzes os ouvidos que escutam, não a voz que soa de fora, mas a verdade que ensina dentro!
            Ditosos os olhos que, fechando-se às coisas exteriores, estão abertos para as interiores.
            Bem-aventurados os que penetram as coisas interiores, e tratam, com exercícios contínuos de piedade, de preparar-se cada dia mais e mais para re-ceber os segredos celestiais!
Felizes os que se alegram de entregar-se a Deus e se desembaraçam de todos os impedimentos do mundo!
            Ó minha alma! Considera bem tudo isto, fecha as portas de teus sentidos, para que possas ouvir o que o Senhor teu Deus se digna ensinar-te.
            Eis aqui o que diz o teu amado:
            Jesus Cristo — “Eu sou tua salvação”, tua vida. (Sal. XXXIV, 3).
            Conserva-te ao pé de mim, e acharás paz. Deixa todas as coisas transitórias; busca as eternas.
            Que são tôdas as coisas temporais senão seduções enganosas? e de que te servirão tôdas as criaturas, se te abandonar teu Criador?
            Renuncia pois a tudo, faz-te fiel e grata a teu Criador, para que possas alcançar a verdadeira bem-aventurança.

            LEITURA

CONSIDERAÇÕES ACÊRCA DO ATO DE CONSAGRAÇÃO
           
O Ato de Consagração, mercê do qual nos entregamos de todo a Nossa Senhora, como escravos de amor, é rico de sentido teológico e ascético. Uma breve análise nos fará melhor apreciar essa oração que fecha nosso Mês de Exercícios, como dourada chave do céu, abrindo nova fase de nossa vida espiritual, orientada agora à mais alta perfeição.
            No Ato de Consagração encontramos: uma Preparação, a Oferta e uma Súplica final. Na Preparação, nós nos dirigimos a Deus primeiro e depois à SSma. Virgem. Vejamos êsses preliminares, tão adequadamente colocados por São Luís Maria, no limiar de nossa consagração.
            O Ato se inicia com uma oração à Divina Sabedoria. Não esqueçamos que para São Luís Maria a Verdadeira Devoção a Nossa Senhora é um dos meios para adquirir a Verdadeira Sabedoria, isto é, a posse do Verbo Encarnado. Essa oração inicial é uma profissão exatíssima do que ensina a S. Igreja acêrca de Jesus Cristo em sua vida eterna e temporal, em sua unidade de Pessoa e dupla natureza, e sua filiação respectivamente do Pai eterno e de Maria Virgem: Ó SABEDORIA ETERNA E ENCARNADA! Ó AMABILÍSSIMO E ADORÁVEL JESUS, VERDADEIRO DEUS E VERDADEIRO HOMEM, FILHO ÚNICO DO PAI ETERNO E DE MARIA SEMPRE VIRGEM:
            Vem agora o cumprimento de todos os deveres que nos obrigam com relação a Deus. São os quatro fins do sacrifício, — adoração, ação de graças, reparação, súplica. Aqui os encontramos um a um.
            ADORAÇÃO: EU VOS ADORO PROFUNDAMENTE, NO SEIO E NOS ESPLENDORES DO VOSSO ETERNO PAI, DURANTE A ETERNIDADE, E NO SEIO DE MARIA, VOSSA MÃE SANTÍSSIMA, NO TEMPO DE VOSSA ENCARNAÇÃO. Notemos de passagem a exatidão teológica da adoração total de Jesus Cristo, não somente na sua natureza divina mas ainda em sua natureza humana, uma vez que essa adoração se dirige à Pessoa, que é uma só.

AÇÃO DE GRAÇAS:  AGRADECO-VOS TERDE-VOS ANIQUILADO, PARA ME ARRANCARDES À CRUEL ESCRAVIDÃO DO DEMÔNIO. EU VOS LOUVO E GLORIFICO, POR VOS TERDES QUERIDO SUBMETER A MARIA VOSSA SANTA MÃE EM TÔDAS AS COISAS A FIM DE ME TORNARDES POR ELA VOSSO FIEL ESCRAVO. Tudo é perfeito. Concisão e exatidão plena da Teologia e da Ascética. Assim, agradece mos a Deus seus maiores-dons, inteiramente gratuitos: A Encarnação, na sua misteriosa e profunda realidade qual a apresenta S. Paulo aos Filipenses: Deus como que se esvazia de sua Forma Divina, para revestir a Forma Servil, uma vez que se manifestou assim, IN SIMILITUDINEM HOMINUM FACTUS, O objetivo da Encarnação, a Redenção nossa, escravizados que estávamos ao demônio, pois quem faz o pecado é servo do pecado, nem pode já ser remido senão pela misericórdia onipotente de Deus. A economia da nossa santificação, isto é, da Encarnação aplicada a nós: Êle se quis submeter a Maria, para ensinar-nos como a Êle havemos de voltar. Graças Senhor, por éste caminho tão seguro e tão suave!
            SATISFAÇÃO: MAS AI DE MIM, INGRATO E INFIEL QUE SOU! NÃO GUARDEI OS VOTOS E AS PROMESSAS QUE TÃO SOLENEMENTE VOS FIZ NO MEU BATISMO. NÃO CUMPRI COM MINHAS OBRIGAÇÕES, NÃO MEREÇO SER CHAMADO VOSSO FILHO NEM VOSSO ESCRAVO, E COMO NADA HÁ EM MIM QUE NÃO MEREÇA SENÃO VOSSAS REPULSAS E VOSSA CÓLERA. NÃO OUSO MAIS POR MIM MESMO APROXIMAR-ME DE VOSSA SANTA E AUGUSTA MAJESTADE. A satisfação, pois, aqui se apresenta na forma, tão adequada e grata a Nosso Senhor, de uma humilde confissão das próprias faltas. O pecado rouba a glória de Deus. A reparação mais perfeita é a que se humilha e envergonha, para restituir a Nosso Senhor a glória furtada. Esta confissão é universal. Abrange os deveres comuns de todo cristão — os votos e as promessas do Batismo, em que renunciamos a Satã e nos propusemos servir ao Senhor, e os deveres particulares do estado de cada um: “não cumpri com minhas obrigações”. Mas não basta confessar humildemente as próprias culpas. É ainda necessário aceitar a penitência, amorosamente. Curvar-se ante as conseqüências dolorosas para nós, de nosso pecado e misérias: “Não mereço ser chamado vosso filho, nem vosso escravo”. Que dor, para nosso coração que ama a Deus sôbre todas as coisas, não poder mais ser chamado filho de Deus! Mais. Nem vosso servo, porquanto, se sendo fiéis, apenas nos devemos chamar servos inúteis, evidentemente quando infiéis a Êle, nem sequer seus escravos poderemos ser. Na realidade, como medi-tamos na primeira semana da preparação, o pecado nos estragou e corrompeu inteiramente, de tal sorte que nosso quinhão é apenas “o orgulho e a cegueira no espírito, endurecimento no coração, a fraqueza e a inconstância na alma, a concupiscência, as paixões revoltadas e as enfermidades no corpo. Nada há tão digno de amor como Deus, nada tão digno de ódio como nós”. Deveras merecemos a repulsa e a cólera divina. E pois, surge naturalmente nossa última atitude ante Deus, a da prece humilde e fervorosa, para obter contrição, perdão e emenda. Mas não por nós mesmos, tão indignos. Sim, por meio de Maria.

SÚPLICA: Eis as palavras: É POR ESTA RAZÃO QUE EU RECORRO À INTERCESSÃO DE VOSSA MÃE SANTÍSSIMA, QUE ME DESTES POR MEDIADORA JUNTO DE VÓS, E É POR SEU INTERMÉDIO QUE EU ESPERO OBTER DE VÓS A CONTRICÃO E O PERDÃO DOS MEUS PECADOS, A AQUISIÇÃO E A CONSERVAÇÃO DA SABEDORIA. A súplica, portanto, pede tudo. Por Maria, a mediadora universal, consoante a vontade do mesmo Deus. TOTUM NOS HABERE VOLUIT PER MARIAM. Pedimos a libertação, primeiro, das nossas misérias, a contrição e o perdão. Porque sem a contrição, não seremos perdoados. E a mesma contrição, é Deus que nô-la dá. Admiremos a condensação maravilhosa de tanta verdade dogmática nestas palavras de aparência tão simples. Rogamos, ainda, positivamente, a aquisição e a conservação da Sabedoria. Adquire-se um bem exterior precioso. Tal é Jesus, nosso bem e nosso tesouro, o fruto de Maria. Que Ela nô-lo dê, que Ela nunca o retire do nosso Coração, e temos tudo. E agora, como penhor do encarecimento do nosso desejo da Sabedoria, pronunciamos nossa CONSAGRAÇÃO.
            Ela vai ser feita a Jesus por Maria. Por isso saudamos nossa Mãe a quem contemplamos ornada de uma tríplice coroa:
Primeiro, de grandeza inefável: EU VOS SAÚDO POIS, Ó MARIA IMACULADA, TABERNÁCULO VIVO DA DIVINDADE, ONDE A SABEDORIA ETERNA ESCONDIDA QUER SER ADORADA DOS ANJOS E DOS HOMENS. Aí está de fato tôda a grandeza de Maria: Ela é a Mãe de Deus, o Tabernáculo vivo da divindade, e dessa honra imensa que a situa na maravilha da ordem hipostática, decorre seu nome próprio — Imaculada.
            Segundo, Ela é coroada de poder: EU VOS SAÚDO, Ó RAINHA DO CÉU E DA TERRA, A CUJO IMPÉRIO ESTÁ SUJEITO TUDO O QUE EXISTE ABAIXO DE DEUS. A grandeza de Maria lhe traz estoutra coroa: é a Rainha do céu e da terra e tudo lhe obedece, porque o próprio Deus se quis sujeitar a esta humilde Virgem, tão exaltada por seu Filho Deus, FECIT MIHI MAGNA, BEATAM ME DICENT OMNES GENERATIONES...
            Todavia, a dupla coroa da Grandeza e do Poder não excluem a terceira, a mais suave, a melhor para nós, sua Bondade: EU VOS SAÚDO, Ó REFÚGIO SEGURO DOS PECADORES, CUJA MISERICÓRDIA JAMAIS A NINGUÉM FALTOU.
            Com que imensa confiança, pois, mau grado nossa pequenez e extrema indigência nos aproximamos Dela, para lhe fazer o pedido da Sabedoria, a posse do seu Divino Jesus, a finalidade de nossa Consagração: ATENDEI AOS DESEJOS QUE EU NUTRO PELA DIVINA SABEDORIA E RECEBEI PARA ISTO OS VOTOS E OFERTAS QUE MINHA BAIXEZA VOS APRESENTA.
            A saudação a Nossa Senhora, como doce conseqüência, nos levou ao Ato de Consagração que agora pronunciamos. Lembramos que somos de Jesus, pelas mãos de Maria: EU, PECADOR INFIEL, RENOVO E RATIFICO -HOJE ENTRE VOSSAS MÃOS OS VOTOS DE MEU BATISMO. A parte negativa, diverte a maio: RENUNCIO PARA SEMPRE A SATÃ, SUAS POMPAS e SUAS OBRAS. A parte positiva, et fac bonum: E ME ENTREGO INTEIRAMENTE A JESUS CRISTO, A SABEDORIA ENCARNADA, PARA LEVAR MINHA CRUZ EM SEU SEGUIMENTO TODOS OS DIAS DE MINHA VIDA E PARA QUE EU SEJA MAIS FIEL DO QUE LHE TENHO SIDO ATÉ AGORA!
            Chegamos ao ponto culminante. Parece que juntamos inda mais fervorosamente as mãos, como que intensificamos com amor mais vivo e confiante os nossos olhares fixados nos olhos de nossa Mãe, para nos darmos a Ela, totalmente, absolutamente, ilimitadamente, para nos perdermos abandonadamente no seu regaço carinhoso, a fim de vivermos Nela, a fim de vivermos Dela, na vida nossa e na eternidade: EU VOS ESCOLHO HOJE, Ó MARIA, NA PRESENÇA DE TÔDA A CORTE CELESTE, POR MINHA MÃE E MESTRA. EU VOS ABANDONO E CONSAGRO, EM QUALIDADE DE ESCRAVO, MEU CORPO E MINHA ALMA, MEUS BENS INTERIORES E EXTERIORES, E O VALOR MESMO DE MINHAS BOAS AÇÕES PASSADAS, PRESENTES E FUTURAS, DEIXANDO-VOS INTEIRO E PLENO DIREITO DE DISPOR DE MIM E DE TUDO O QUE ME PERTENCE, SEM EXCEÇÃO, SEGUNDO O VOSSO BENEPLÁCITO, PARA A MAIOR GLÓRIA DE DEUS NO TEMPO, E NA ETERNIDADE.
É deveras uma consagração total. Tudo o que temos e somos. Tudo o que se origina para nós, de nossas atividades interiores, inteligência, vontade, coração. De nossa vida de relação com a natureza material, com o próximo, com Deus. O próprio íntimo e profundo senso de propriedade de nossa maior riqueza, a graça divina, — tudo, tudo depositamos gostosamente, irremissivelmente, sem nenhuma exceção e sem nenhum desejo de retribuição, na terra de exílio, na pátria do céu, para que Nossa Senhora de tudo disponha como soberna absoluta.
            A oferta está feita. Que Nossa Senhora se digne de aceitá-la. É a SÚPLICA FINAL. Agora, oferecemos a Oferta e a procuramos enriquecer de um triplo sentido, — honrar a submissão do Verbo a Maria, homenagear o poder de Jesus e Maria sôbre nós, agradecer à SSma. Trindade os inefáveis privilégios de nossa Rainha: São delicadíssimas as expressões de São Luís Maria: RECEBEI, Ó VIRGEM BENIGNA, ESTA PEQUENINA OFERTA DE MINHA ESCRAVIDÃO, EM HONRA E UNIÃO A SUBMISSÃO QUE A SABEDORIA ETERNA SE DIGNOU DE MANIFESTAR A VOSSA MATERNIDADE, EM HOMENAGEM AO PODER QUE VÓS AMBOS TENDES SÔBRE ÊSTE PEQUENO VERME E MISERÁVEL PECADOR, EM ACÃO DE GRAÇAS PELOS PRIVILÉGIOS COM QUE A SS. TRINDADE VOS FAVORECEU.
            Nossa Senhora aceita nossa consagração. Mas, quase esiá à espera de uma promessa de fidelidade, não sejam apenas nossas expressões pelas palavras que não se traduzem em atos de submissão: EU PROTESTO QUERER DAQUI POR DIANTE. COMO VOSSO VERDADEIRO ESCRAVO. PROCURAR VOSSA HONRA E OBEDECER-VOS EM TÔDAS AS COISAS!
            E quando nos parece que já fizemos tudo, lembra-nos ainda dirigir-nos a Maria já agora nossa Rainha e Senhora, para três últimos pedidos insistentes: o primeiro, ser aceitos por Jesus: Ó MÃE ADMIRÁVEL. APRESENTAI-ME AO VOSSO CARO FILHO EM QUALIDADE DE ESCRAVO ETERNO, A FIM DE QUE TENDO-ME RESGATADO POR VÓS, POR VÓS TAMBÉM ME RECEBA:
            O segundo, obter a Divina Sabedoria, mercê da íntima união com a Celeste Rainha: Ó MÃE DE MISERICÓRDIA, FAZEI-ME A GRACA DE ME OBTER DE DEUS A VERDADEIRA SABEDORIA E DE ME COLOCAR PARA ISSO NO NÚMERO DAQUELES A QUEM AMAIS, ENSINAIS, CONDUZIS, NUTRIS E PROTEGEIS, COMO A VOSSOS FILHOS E VOSSOS ESCRAVOS. Como nos brota no fundo do coração essa súplica, de estar no número dos íntimos, dos filhos prediletos de Maria, especialmente amados, singularmeme ensinados, amorosamente conduzidos, protegidos tutelarmente e sobretudo, nutridos, alimentados, no seu regaço, como Jesus Infante, PRIMOGENITUS IN MULTIS FRATRIBUS... Oh! não queremos tornar atrás! Queremos ficar perenemente nesta casa de Nossa Mãe, para aqui alcançar nossa plenitude espiritual, de graça e de glória.
            É o terceiro instante pedido final, de uma imutável perseverança: Ó VIRGEM FIEL, TORNAI-ME EM TÔDAS AS COISAS, UM TÃO PERFEITO DISCÍPULO, IMITADOR E ESCRAVO DA SABEDORIA ENCARNADA, JESUS CRISTO, VOSSO FILHO, QUE EU CHEGUE, POR VOSSA INTERCESSÃO. A EXEMPLO VOSSO, À PLENITUDE DE SUA IDADE NA TERRA, E DE SUA GLÓRIA NOS CÉUS. AMÉM.
Trahe nos, Virgo Immaculata!
Post te curremus
in odorem unguentorum tuorum!

ATO DE CONSAGRAÇÃO A NOSSA SENHORA

            Invocação à Divina Sabedoria
            Ó Sabedoria Eterna e Encarnada! Ó amabilíssimo e adorável Jesus, verdadeiro Deus e verdadeiro Homem, Filho único do Padre Eterno e de Maria sempre Virgem!
            Quatro atos preparatórios para a Consagração, compendiando nossas grandes obrigações para com Deus:
            Adoração
            Eu Vos adoro profundamente no seio e nos esplendores de vosso Eterno Pai, durante a eternidade, e no seio de Maria vossa Mãe Santíssima, no tempo de vossa Encarnação.
            Ação de graças
            Agradeço-vos terde-vos aniquilado, tomando a forma de um escravo, para me arrancardes à cruel escravidão do demônio. Eu vos louvo e glorifico por vos terdes querido submeter a Maria, vossa Santa Mãe, em todas as coisas, a fim de me tomardes por Ela vosso fiel escravo.
            Satisfação pela confissão das próprias faltas
            Mas, ai de mim, ingrato e infiel que sou! Não guardei os votos e as promessas que tão solenemente vos fiz no meu Batismo. Não cumpri com minhas obrigações, não mereço ser chamado vosso filho nem vosso escravo, e como nada há em mim que não mereça senão vossas repulsas e vossa cólera, não ouso mais por mim mesmo aproximar-me de vossa santa e augusta Majestade.
            Impetração por Maria
            É por esta razão que recorro à intercessão de vossa Mãe Santíssima, que me destes por Mediadora junto de Vós, e é por seu intermédio que eu espero obter de Vós a contrição e o perdão de meus pecados, a aquisição e a conservação da Sabedoria.

            Oração a Nossa Senhora
            Saudamo-la coroada de grandeza
            Eu Vos saúdo pois, ó Maria Imaculada, Tabernáculo vivo da Divindade, onde a Sabedoria Eterna escondida quer ser adorada dos anjos e dos homens!
            Coroada de poder
            Eu Vos saúdo, ó Rainha do céu e da terra, a cujo império está sujeito tudo o que existe abaixo de Deus!
            Coroada de bondade
            Eu Vos saúdo, ó Refúgio seguro dos pecadores, cuja misericórdia jamais a ninguém faltou!
            Pedido da Sabedoria, finalidade da Consagração
            Atendei aos desejos que eu nutro pela Divina Sabedoria e recebei para isto os votos e ofertas que minha baixeza Vos apresenta.
            Consagração
            Lembrança da primeira graça do Batismo
            Eu,N..., pecador infiel, renovo e ratifico hoje entre vossas mãos, os votos do meu Batismo.
            Renúncia ao mal (declina a malo)
            Renuncio para sempre a Satã, suas pompas e suas obras.
            Adesão ao bem (et fac bonum)
            E me entrego inteiramente a Jesus Cristo, a Sabedoria Encarnada,- para levar minha cruz em seu seguimento, todos os dias de minha vida, e para que eu seja, mais fiel do que lhe tenho sido até agora.
            Entrega total e absoluta
            Eu Vos escolho hoje, ó Maria, na presença de tôda a corte celeste, por minha Mãe e Mestra. Eu vos abandono e consagro, em qualidade de escravo, meu corpo e minha alma, meus bens interiores e exteriores, e o valor mesmo de minhas boas ações passadas, presentes e futuras, deixando-Vos inteiro e pleno direito de dispor de mim e de tudo que me pertence sem exceção segundo o vosso beneplácito, para a maior glória de Deus. no tempo e na eternidade.
            Prece final a Maria
            Oferta da Consagração
            Recebei, ó Virgem benigna, esta pequenina oferta de minha escravidão, em honra e união à submissão que a Sabedoria Eterna se dignou de manifestar à vossa Maternidade, em homenagem ao poder que Vós ambos tendes sòbre êste pequeno verme e miserável pecador, em ação de graças pelos privilégios com que a Santíssima Trindade Vos favoreceu.
            Promessa de fidelidade
            Eu protesto querer daqui por diante, como vosso verdadeiro escravo, procurar vossa honra e obedecer-Vos em tôdas as coisas.
            Três grandes pedidos:   
            Ser aceitos por Jesus,
            Ó Mãe admirável, apresentai-me a vosso caro Filho, em qualidade de escravo eterno, a fim de que tendo-me resgatado por Vós, por Vós também me receba.
            A Sabedoria, pela união íntima com Maria
            Ò Mãe de misericórdia, fazei-me a graça de me obter de Deus a verdadeira Sabedoria, e de me colocar para isso no número daqueles a quem amais, ensinais, conduzis, nutris e protegeis como a vossos filhos e vossos escravos.
            Ser perfeito escravo de Jesus
            Ó Virgem fiel, tomai-me em tôdas as coisas um tão perfeito discípulo, imitador e escravo da Sabedoria Encarnada, Jesus Cristo, vosso Filho, que eu chegue por vossa intercessão, a exemplo vosso, à plenitude de sua idade na terra e de sua glória nos céus. Amém.

PREPARAÇÃO À SANTA MISSA

A NOSSA SENHORA

            O Maria, minha Mãe, renovo minha consagração a Vós, a Vós me abandono em espírito de vítima imolada ao Sagrado Coração de Jesus sôbre o altar do vosso Coração e segundo as vossas intenções.
            Em vossas mãos entrego a obrigação da Missa que vou celebrar, as intenções da Santa Igreja, as minhas intenções: adorações, ações de graça, amorosas reparações, ardentes súplicas, sobretudo para obter o advento do reinado do Sagrado Coração; minhas necessidades e obrigações de tôda natureza, como Vós, tema Mãe as vêdes em Deus; as do próximo, segundo a ordem que sabeis conforme à Divina Sabedoria; enfim, todas as necessidades da Igreja, da Pátria, do mundo inteiro, e as dívidas das santas almas do Purgatório. Eu vos suplico minha Mãe, que vos digneis unir tôdas estas intenções às vossas e oferecer meu holocausto ao Coração de Jesus, para que Êle o aceite assim apresentado por Vós e o faça aceito do Pai Celeste, em união com o seu próprio Sacrifício.
            Em intimidade de união convosco, quero oferecer minha Santa Missa. E me abismo a vossos pés, no sentimento de minha miséria e indignidade. Do alto do céu, tomai-vos moraimente presente em minha alma. A fim de que Jesus, descendo a minhas mãos e meu coração, em mim encontre vossa humildade, vossa pureza, vosso amor e tôdas as vossas virtudes. Para que Êle tome suas complacências em vosso Coração de Virgem e Mãe. Seja vossa alma que O glorifique, vosso Coração que O ame, vossas mãos que O dêem em comunhão aos fiéis, vossa vontade que dirija os fins gerais e especiais do Sacrifício e lhe aplique os frutos, primeiro conforme a intenção minha de hoje, depois segundo vosso beneplácito e vossas intenções as quais submeto e uno tôdas as minhas.
            Que desta Missa, oferecida em união convosco, ó Maria, resulte tôda a glória que dela espera a adorável Trindade, tôda a consolação que deseja receber o Sagrado Coração, um inefável acréscimo de alegria acidental para Vós mesma, gloriosa Rainha dos céus, e para a Igreja Triunfante. Que se produzam, enfim, na medida mais abundante possível, todos os socorros que êste divino Sacrifício tem a virtude de proporcionar à Igreja militante, e a cada uma das almas ainda peregrinas na terra, todo o alívio para a Igreja padecente, e, para o mundo inteiro, os bens de tôda natureza, que brotam dos merecimentos de Jesus Redentor, como de fonte inesgotável.

A NOSSO SENHOR
            Meu Jesus, sabeis que tôda minha preparação para subir ao Altar e para comungar, consiste em me unir a vossa Mãe Santíssima. Eu creio com a fé que Ela teve sôbre a terra, espero com a esperança de sua vida terrestre, amo-vos cóm todo o seu Coração. Tomo de empréstimo a êste Coração tão puro todo o horror ao pecado, para detestar minhas pobres faltas, e uno minha vontade à sua, sempre inabalável no bem, para firmar minha alma na resolução de nunca mais vos ofender. Enfim, aproprio-me de sua caridade, para vos pedir, em união com Ela. pela virtude dêste Santo Sacrificio, tudo quanto o seu Coração anela para a vossa glória, salvação das almas e bem de todas as criaturas susceptíveis dos efeitos de vossa infinita misericórdia.
Assim seja.

ORAÇÃO A JESUS VIVENDO EM MARIA
            Ó Jesus que viveis em Maria, vinde e vivei em vossos servos, no espírito de vossa santidade, na plenitude de vossa fôrça, na perfeição de vossos caminhos, na verdade de vossas virtudes, na comunhão de vossos mistérios, dominais tôdas as inimigas potestades, em vosso Espírito, para a glória do Pai. Assim seja.

sábado, 30 de maio de 2020


 MÊS DE PREPARAÇÃO PARA CONSAGRAÇÃO A NOSSA SENHORA


SEXTO DIA (30)



ORAÇÕES PARA CADA DIA
Ladainha do Espírito Santo
Ave Maris Stella
Oração de Santo Agostinho


ORAÇÕES PARA CADA DIA

LADAINHA DO ESPÍRITO SANTO

Senhor, tende piedade de nós,
Jesus Cristo, tende piedade de nós.
Senhor, tende piedade de nós.
Jesus Cristo, ouvi-nos.
Jesus Cristo, atendei-nos.
Pai celeste, que sois Deus, tende piedade de nós.
Filho, Redentor do mundo, que sois Deus, tende piedade de nós.
Espírito Santo, que sois Deus. tende piedade de nós.
Santíssima Trindade, que sois um só Deus, tende piedade de nós.
Espírito, que procedeis do do Pai e do Filho, tende piedade de nós.
Espírito do Senhor, que no começo do mundo, pairáveis sôbre as águas, e as tomáveis fecundas, tende piedade de nós.
Espírito, por instrução do qual os santos homens de Deus falaram.
Espírito, cuja unção nos ensina tôdas as coisas.
Espírito, que dais testemunho de Jesus Cristo, Espírito de verdade, que nos instruis em tôdas as coisas, Espírito que repousastes sobre Maria,
Espírito do Senhor, que encheis tôda a terra,
Espírito de Deus, que estais em nós,
Espírito de sabedoria e de inteligência,
Espírito de conselho e de fortaleza,
Espírito de ciência e de piedade,
Espírito de temor de Deus, Espírito de graça e de misericórdia,
Espírito de fôrça de amor e de sobriedade,
Espírito de fé, esperança, caridade e de paz,
Espírito de humildade e de castidade,
Espirito de benignidade e de mansidão,
Espírito de tôda a sorte de graças,
Espírito que sondais até os segredos de Deus,
Espírito que rogais por nós com gemidos inefáveis,
Espírito que descestes sôbre Jesus Cristo sob a forma de uma pomba.
Espírito pelo qual nós recebemos um novo nascimento.
Espírito que nos encheis os nossos corações de caridade.          
Espírito de adoção dos filhos de Deus,
Espírito que aparecestes sobre os Discípulos sob a forma de línguas de fogo.
Espírito pelo qual os Apóstolos foram possuídos,
Espírito, que distribuis os vossos dons a cada um segundo a vossa vontade,
Sêde-nos propício, perdoai-nos, Senhor.
Sêde-nos propício, atendei-nos, Senhor.
De todo o mal, livrai-nos, Senhor.
De todo pecado,
Das tentações e insídias do diabo,
De tôda presunção e desespero,
Da resistência à verdade conhecida,
Da obstinação e da impenitência,
Da impureza da alma e do corpo,
Do espírito de luxúria,
De todo mau espirito,
Por vossa eterna processão do Pai e do Filho,
Pela conceição de Jesus Cristo feita por operação vossa,
Por vossa descida sôbre Jesus Cristo no Jordão,
Pela vossa vinda sôbre os Discípulos,
No dia do juízo,
Pobres pecadores, nós vos rogamos, escutai-nos.
A fim de que vivendo pelo espírito, também andemos segundo o espírito,
A fim de que lembrando-nos de que somos o templo do Espírito Santo, jamais o profanemos,
A fim de que vivendo segundo o espírito, não nos acomodemos aos desejos da carne,
A fim de que pelo espírito mortifiquemos as obras da carne,
A fim de que não entristeçamos a vós, que sois o Espírito Santo de Deus,
 A fim de que tenhamos cuidado de guardar a unidade do espírito no vínculo da paz,
A fim de que não demos crédito facilmente a todo espirito,
A fim de que provemos os espíritos para ver se êles de fato vêm de Deus,
A fim de que renoveis em nós o espírito de retidão,
A fim de que nos confirmeis com o vosso espírito soberano.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoai-nos Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, atendei-nos, Senhor.
Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de nós.

            OREMOS. Nós vos suplicamos, Senhor, que nos assistais sem cessar pela virtude do vosso Espírito Santo, a fim de que purificando por sua misericórdia as máculas dos nossos corações, Ele nos preserve ainda de todos os males. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amém.


AVE, MARIS STELLA

Deus te salve, ó Estrela do mar,
E de Deus Mãe bela,
Sempre Virgem, da morada ,
Celeste feliz entrada.

Ó tu que ouviste da boca ,
Do anjo a saudação;
Dá-nos paz e quietação:
E o nome de Eva troca.

As prisões aos réus desata,
E a nós cegos alumia;
De tudo que nos maltrata
Nos livra, o bem nos granjeia.

Ostenta que és Mãe,
Fazendo que os rogos do povo seu,
Ouça aquêle que nascendo,
Por nós, quis ser Filho teu.

Ó Virgem especiosa,
Toda cheia de ternura.
Extintos nossos pecados.
Dá-nos pureza e brandura.

Dá-nos uma vida pura.
Põe-nos em vida segura.
Para que a Jesus gozemos,
E sempre nos alegremos.

A Deus Padre veneremos;
A Jesus Cristo também,
E ao Espírito Santo;
Demos aos três um louvor. Amém.

ORAÇÃO DE S. AGOSTINHO
            Vós sois, ó Jesus, Cristo Senhor, meu Pai santo, meu Deus misericordioso, meu Rei infinitamente grande; sois meu bom pastor, meu único mestre, meu auxílio cheio de bondade, meu bem-amado de uma beleza maravilhosa, meu pão vivo, meu sacerdote eterno, meu guia para a pátria, minha verdadeira luz, minha santa doçura, meu reto caminho, sapiência minha preclara, minha pura simplicidade, minha paz e concórdia; sois, enfim, tôda a minha salvaguarda, minha herança preciosa, minha etema salvação...
            Ó Jesus Cristo, amável Senhor, por que, em tôda a minha vida, amei, por que desejei outra coisa senão vós? Onde estava eu quando não pensava em vós? Ah! que, pelo menos, a partir dêste momento meu coração só deseje a vós e por vós se abrase, Senhor Jesus! Desejos de minha alma, correi, que já bastante tardastes; apressai-vos para o fim a que aspirais; procurai em verdade aquele que procurais.
            Ó Jesus, anátema seja quem não vos ama. Aquêle que não vos ama seja repleto de amarguras. Ó doce Jesus, sêde o amor, as deliciais, a admiração de todo coração dignamente consagrado à vossa glória.
            Deus de meu coração e minha partilha, Jesus Cristo, que em vós meu coração desfaleça, e sêde vós mesmo a minha vida. Acenda-se em minha alma a brasa ardente de vosso amor e se converta num incêndio todo divino, a arder para sempre no altar de meu coração; que inflame o íntimo do meu sêr, e abrase o âmago de minha alma; para que no dia de minha morte eu apareça diante de vós inteiramente consumido em vosso amor. Amém.


SEXTO DIA (30)

MEDITAÇÃO — BONDADE E DOÇURA DA SABEDORIA ENCARNADA

PREPARAÇÃO

            Prestes a consagrar-nos por Maria à Sabedoria Encarnada, demoremos ainda nossos pensamentos a considerar Jesus, a Sabedoria Encarnada, em sua bondade e doçura, a fim de nos excitarmos a um amor mais vivo, que nos facilite e valorize a Consagração Total. Ponderemos a doçura de Jesus, Filho de Maria, Cordeiro de Deus. A bondade de suas palavras e ações. A encantadora suavidade que o levou a permanecer conosco na Santíssima Eucaristia.

MEDITAÇÃO
PRELÚDIOS

            I — Contemplemos a Jesus que nos acena bondosamente, com suave firmeza.
            II — Divina Mãe da Sabedoria Encarnada, trazei-nos vossos sentimentos, que sãos de Jesus, para que possamos sentir com Jesus. Hoc sentite in vobis quod in Christo Jesu. (Filip. II. 5).

            I PONTO — Jesus, filho de Maria, Cordeiro de Deus

            “Se considerarmos os princípios donde Jesus procede, enquanto Deus e enquanto homem, não acharemos senão bondade e doçura. Êle é dom de amor do Eterno Pai e do Espírito Santo: assim amou Deus ao mundo que lhe deu seu Filho unigénito (Joa. III. 16). Êle é nascido da mais doce, da mais terna, da mais formosa das mães, a divina Maria. Quereis que vos explique a doçura de Jesus? Explicai-me primeiro a doçura de Maria, sua Mãe, a quem tanto se assemelha em seu temperamento. Jesus é filho de Maria, e pois nada há Nele de rigidez, rigor ou fealdade, senão somente doçura e bondade.
            Chamaram-No os profetas ovelha e cordeiro, por sua mansidão, e Dêle predisseram que não quebraria a cana rompida, nem apagaria a mecha inda fumegante, significando que não condenará o pobre pecador meio quebrantado, cego e perdido, que tem já um pé no inferno, a não ser que de todo se veja obrigado.
            João Batista o chamou Cordeiro de Deus. Aquele que em si juntou tóda a doçura de Deus, e do homem, do céu e da terra." (A. S. E.).
            Seu mesmo Nome que outra coisa quer dizer senão caridade ardente, amor infinito, encantadora doçura? Jesus, Salvador! Que Nome doce aos ouvidos e ao coração dos predestinados! Mel na bôca, música no ouvido, júbilo no coração... (S. Bernardo) .

            II PONTO — Bondade de Jesus, em palavras e ações

            “Êle encantava todos os olhos e todos os corações. A todos ganhava com a doçura de sua palavra: “Nunca homem algum falou jamais como êste homem’’ (Joa. VII, 56). Milhares de pessoas abandonavam suas casas, suas famílias para O ouvirem nos desertos, passando dias e dias sem comer nem beber, saciados tão só com o encanto de sua palavra. Com elas atraiu os apóstolos, curou tantos enfermos, consolou tantos aflitos! Com dizer apenas “Maria” colmou Madalena de felicidade.
            Tôdas as suas ações eram suaves também. Os pobres e pequenos O seguiam por toda a parte. Nêle encontravam tanta simplicidade, denignidade, caridade, condescendência, que disputavam para chegar-se a Êle... Queria os meninos junto a Si. Os pobres nêle tinham defesa. Quer dizer de sua bondade para com os pecadores? Madaiena, a Samaritana, a adúltera... Comia com os pecadores, para convertê-los. Seus mesmos inimigos Lhe exprobavam essa benignidade: “Este é amigo de publicanos e come com os pecadores”... Com que bondade buscou ganhar o coração de Judas quando o queria vender, lavando-lhe os pés, chamando-o amigo! Com que caridade excessiva rogou por seus algozes, excusando-os junto ao Pai.” ÍA. S. E.).

            III PONTO — Bondade de Jesus, na Santíssima Eucaristia

            Memorial de amor, a Santíssima Eucaristia e a concretização eloqüente da infinita doçura de Jesus. Ela recorda a sua paixão e Morte, por nosso amor. Diz-nos da eternidade dêsse amor cheio de doçura, que não nos quer abandonar. Que para se perpetuar entre nós multiplica os prodígios e milagres. Que está sempre a nosso dispor, para nosso Alimento, nosso Sacrifício, nosso Companheiro de exílio...
            As próprias aparências que escolheu, no altar, são tão suaves, tão cândidas! O vinho puro, a hóstia branca e pequenina, humilde e sem esplendores que nos assustassem e nos afastassem Dêle.. .
            Sujeita-se aos seus ministros, dócil às palavras dêles, deixa-se levar pelas suas mãos: desce aos lábios. aos corações de todos, os seus filhos mesmo os pequeninos, os fracos que necessitam de seu conforto suavíssimo...
            E na Santíssima Eucaristia, Êle se quer acompanhado também do encanto meigo de Nossa Senhora. Sim. “Não há lugar onde a creatura possa encontrar Deus tão próximo e tão proporcionado à sua fraqueza, do que Maria, porque para isso Êle veio a seu regaço. E se em todos os outros lugares Êle é o Pão dos fortes e dos anjos, em Maria Êle é o suave Pão dos pequeninos.(T. V. D.).

COLÓQUIO

            “Que formoso, sois. Jesus, quão caritativo e doce! Formoso na eternidade, porque sois o resplendor do Pai, espêlho sem mancha e imagem de sua bondade, mais formoso que o sol e mais brilhante que a mesma luz. Formoso no tempo, pois que vos fêz o Divino Espírito Santo puro e sem mancha, e encantastes durante vossa vida aos corações dos homens, e agora alegrais os anjos. Porque sois tão terno e suave que quisestes vir ao mundo visivelmente a buscar os pobres pecadores e ainda agora os buscais invisivelmente todos os dias.” (A. S. E.).
            Quão suave sois, Jesus, Filho da Virgem bendita! Quanto sois bondoso. Cordeiro-Divino que tirais os pecados do mundo! Quero amar-vos, consagrar-me de todo a Vós, pelas mãos virginais, pelo Coração Imaculado de Maria, para fruir um dia de vosso encanto celeste no paraíso!
RAMILHETE
            Mãe dulcíssima, mostrai-Nos, Jesus, bendito fruto do vosso ventre. Jesum. benedictum jructum ventris tui. nobis post hoc exilium ostende. (Salve Regina).

            SANTO EVANGELHO ,Luc. XXII. 7 a 20)
INSTITUIÇÃO DA SSMA. EUCARISTIA
            Entretanto chegou o dia dos pães ázimos, no qual era necessário imolar-se a Páscoa. Enviou, pois Jesus)a Pedro e João, dizendo: Ide preparar a Páscoa. E êies Lhe perguntaram: Onde queres que a preparemos? E respondeu-lhes Jesus: Logo que entrardes na cidade, sair-vos-á ao encontro certo homem com uma bilha de água; ide seguindo-o até a casa em que êle entrar. E direi ao pai de família da casa: O Mestre te manda dizer: Onde está o aposento em que hei de comer a Páscoa com os meus discípulos? E êle vos mostrará uma grande sala tôda ornada; e ali fazei os preparativos. Indo êles pois, acharam tudo como o Senhor lhes dissera, e prepararam a Páscoa.
            E chegada que foi a hora, pôs-se Jesus à mesa e com Ele os doze Apóstolos. E disse-lhes: Tenho desejado ansiosamente comer convosco esta Páscoa, antes da minha Paixão. Porque eu vos declaro que a não tornarei mais a comer até que ela se cumpra no Reino de Deus. E tendo tomado o cálice, deu graças, e disse: Tomai-o e distribuí-o entre vós. Porque eu vos declaro que não tornarei a beber do fruto da vida até que chegue o Reino de Deus. E depois de tomar o pão deu graças, e partiu-o, e deu-lhos. dizendo: Isto é o meu Corpo, que é dado por vós: fazei isto em memória de mim. (Tomou) também da mesma sorte o cálice após a ceia. dizendo: Este Cálice é o Novo Testamento em meu Sangue, que será derramado por vós.

            IMITAÇÃO DE CRISTO
            (L. II. c. 1. n. 1. 2. 6. 8)
VIDA INTERIOR COM JESUS
           
            O reino de Deus está dentro em vós, diz o Senhor (Luc. XVII. 21).
            Converte-te a Deus de todo teu coração, deixa êste miserável mundo, e tua alma achará descanso.
            Aprende a desprezar as coisas exteriores dar-te às interiores, e verás como vem a ti o reino de Deus.
            "Porque o reino de Deus é paz e alegria no Espírito Santo, o qual não se dá aos ímpios”. (Rom. XIV. 17).
            Se lhe preparares no teu interior digna morada, virá a ti Cristo e te manifestará sua consolação.
            Tôda sua glória e formosura está no interior da alma, e nela põe tôdas suas delícias.
            Êle a visita amiúde, com ela fala brandamente, e tem agradável conversação; serve-lhe de agradável alívio, em suas penas, enche-a de paz, e contrai com ela inefável união.
            Eis pois, alma fiel, prepara teu coração a esse Esposo, para que Êle se digne de vir a ti e habitar contigo.
            Porque Ele mesmo disse: "Se alguém me ama. guardará minha palavra, e viremos a êle, e faremos nêle nossa morada.” (Joa. XIV. 23).
            Dá pois entrada a Cristo em tua alma, e não consintas que outrem entre nela.
            Se possuíres a Cristo, estarás rico e de nada mais necessitas. Êle te proverá de tudo e te será fiei procurador, de sorte que não terás necessidade de esperar nos homens.
            Os homens mudam-se depressa e faltam com facilidade: porém Jesus Cristo vive sempre, e sua amizade permanece firme até ao fim.
            Se uma só vez entrares perfeitamente no peito de Jesus, e sentires por um momento seu abrasado amor, nenhum cuidado terias de teu próprio proveito ou dano; antes folgarias mais das injúrias que te fizessem: porque o amor de Jesus faz que o homem se despreze a si mesmo.
            O amante de Jesus e da verdade, o homem verdadeiramente interior e livre de afeições desordenadas, pode levantar-se sôbre si mesmo em espírito, recolher-se facilmente em Deus, e nêle descansar com antecipado gôzo...
            Se estiveras bem disposto e mortificado em tuas paixões tudo te sucederia para teu bem e aproveitamento.
            Tôdas as tuas perturbações e desgostos vêm de que ainda não morreste de todo para ti, nem de apartaste das coisas da terra.
            Nada mancha nem embaraça tanto o coração do homem como o amor desordenado das creaturas.
            Se desprezares as consolações exteriores poderás contemplar as coisas celestiais e gozar muitas vêzes das alegrias interiores.

            LEITURA
            (Montfort, T. V. D. n.° 152, seg.)

MARIA, CAMINHO PARA A SABEDORIA ENCARNADA
            A Consagração a Jesus por Maria é um caminho fácil, curto e perfeito, para conseguirmos a união com Nosso Senhor, na qual consiste a perfeição do Cristão.
            É um caminho fácil, traçado por Jesus Cristo, quando veio até nós, e em que não há obstáculos para irmos até Êle. Um cristão pode, na verdade, chegar à união divina por outros caminhos; mas será por muito maior número de cruzes e com muito mais dificuldades, que não vencerá facilmente. Ser-lhe-á preciso atravessar noites escuras, combates e agonias indizíveis, galgar montes escarpados, calcar espinhos agudos, a jornadear em desertos medonhos. Mas pelo caminho de Maria passará mais suave e tranqüilamente. É certo que néle terá que travar grandes combates, e vencer dificuldades; mas esta boa Mãe e Senhora se aproxima tanto de seus fiéis servos, para esclarecê-los nas trevas e nas dúvidas, para fortalecê-los em seus receios, para sustentá-los nos combates e dificuldades, que, a falar verdade, êsse caminho virginal para achar-se Jesus Cristo, comparado com os outros caminhos, é uma senda de mel e rosas.
            Houve santos, mas em pequeno número, como S. Efrém, S. João Damasceno, S. Bernardo, S. Bernardino, S. Boaventura e S. Francisco de Sales, que, para irem a Jesus Cristo, passaram por êsse suave caminho; porque o Espírito Santo, Esposo fiel de Maria, por uma graça especial lhos mostrou; os outros santos, porém, que são em maior número, embora tivessem todos devoção à SSma. Virgem, não entraram ou não avançaram nesse caminho. Eis porque passaram provações mais rudes e perigosas.
            Qual é pois o motivo, dir-me-ão alguns fiéis servos de Maria, porque aos servos desta boa Mãe se deparam tantas ocasiões de sofrer, e até mais do que aos outros que lhe não são tão devotos? Não lhes faltam contradições, calúnias e perseguições: ou então caminham através de trevas interiores e desertos, onde não há a mínima gôta de orvalho do céu.
            Respondo ser verdade que os servos mais leais da SSma. Virgem, como seus maiores favoritos, recebem dela as mais eleitas graças e favores do céu, que são as cruzes; afirmo, porém, que são os servos de Maria que carregam tais cruzes com mais fidelidade, mérito e glória, e que aquilo que deteria mil vezes a outros e os faria cair, não os detém uma só vez, e fá-los progredir: porque esta boa Mãe confeita tôdas essas cruzes, por Ela talhadas, no açúcar de sua maternal doçura e na unção do puro amor; e creio que se alguém quiser ser santo e viver piedosamente em Jesus Cristo, e, por conseguinte, sofrer perseguição e carregar sua cruz quotidianamente, não suportará o pêso de grandes cruzes, ou não as carregará alegremente nem até o fim, sem uma terna devoção à SSma. Virgem.
            É um caminho curto para encontrar-se Jesus Cristo: seja porque nêie não há risco de perder-se ninguém, seja porque nêle anda-se com mais alegria e facilidade: portanto com mais celeridade. Adiantamo-nos mais em pouco tempo de submissão e dependência em Maria, do que em anos e anos de vontade própria e de confiança em nós mesmos: porquanto um homem obediente e submisso à divina Mãe alcançará vitórias importantíssimas contra seus inimigos. Estes procurarão impedir sua marcha, fazê-lo recuar ou cair, mas com o apoio, o auxílio e a direção de Maria, sem cair, sem se demorar, adiantar-se-á a largos passos para Jesus Cristo, pelo mesmo caminho pelo qual sabe que Jesus Cristo veio a nós a largos passos e em breve tempo.
            Aquêle que honrar a Maria até submeter-se a Ela, e obedecer-lhe em tudo, tornar-se-á rico em pouco tempo, pois amontoa tesouros todos os dias: visto ser em Maria que os moços tornam-se anciãos em luz, santidade, experiência e sabedoria, e que em poucos anos chegam à plenitude da idade de Jesus Cristo.
            Esta devoção é um caminho perfeito para uma pessoa ir a Jesus Cristo e unir-se-lhe; porque a divina Maria é a mais perfeita e santa das puras criaturas, e Jesus Cristo, que veio perfeitamente a nós, não tomou outro caminho em sua grande e admirável viagem. O Altíssimo desceu perfeita e divinamente até nós pela humilde Maria, sem que nada perdesse de sua divindade e santidade, e é por Maria que os pequeninos devem subir perfeita e divinamente ao Altíssimo sem nada temer.
            Apresentam-me um novo caminho par ir a Jesus Cristo, e seja calçado com todos os merecimentos dos santos, ornado com tôdas as heróicas virtudes, iluminado e adornado com tôdas as luzes e esplendores dos Anjos, e todos os Anjos e Santos nêle se apresentem para conduzir, defender e sustentar aqueles que o quiserem servir: na verdade, na verdade, digo-vos, com tôda a ousadia, que, de preferência a êsse caminho tão perfeito, tomaria a senda imaculada de Maria:     Possui  immaculatam viam meam; senda sem nenhuma mancha ou imperfeição; sem pecado original, nem atual, sem sombras, nem trevas; e se meu amado Jesus vier outra vez à terra (como é certo que há de vir) para reinar nela, não escolherá outro caminho para sua viagem, senão a divina Maria.